Ali Muhammed Şirazi

Babiliğin kurucusu

Ali Muhammed Şirazi (Farsçaسيد علی ‌محمد شیرازی) ya da bilinen adıyla Bab (d. 20 Ekim 1819 - ö. 9 Temmuz 1850), Babi inancının kurucusudur. Lakabı olan Bab, Arapçada kapı demektir.

Bahailerce Tanrı mazharı[1] olarak kabul edilen Bab, Kaçar Hanedanlığının yönetimi altında bulunan İran'da 9 Temmuz 1850[2] günü Tebriz şehrinde kurşuna dizildi.

YaşamıDüzenle

20 Ekim 1819'da İran'ın Şiraz şehrinde doğan Seyyid Ali Muhammed, İslam Peygamberi Muhammedin Soyundan Geliyordu Ve Seyyid Ünvanını Taşıyordu küçük yaşta babasını kaybedince dayısının himayesine kaldı. Kısa bir süre medrese eğitimine devam etti. Ticaretle uğraştı. Bu dönemde, kendisinden kısa bir süre önce yaşayan Şeyh Ahmed Ahsaî ve onun öğrencisi Seyyid Kazım-ı Reştî, Mehdi'nin gelişinin yakın olduğu inancıyla öğrencilerini eğitiyorlardı. Seyyid Ali Muhammed, 1844'te Müslüman dünyasınca beklenen Mehdi (ya da Kaim), yeni bir çağın müjdecisi olduğunu ilan etti. İlk inananı, Seyyid Kazım-ı Reştî'nin, beklenen Mehdi'yi aramakta olan öğrencisi Molla Hüseyin'dir. Molla Hüseyin'le birlikte ilk olarak 18 kişi Bab'a inandı. İran'da ona inanan büyük bir Babi kitlesi meydana geldi. Seyyid Ali Muhammed, Bab, ayrıca bu ilanını yapmak üzere Mekke ve Medine'ye gitti. Hac'da bulunanlara hitap ederek bu iddiasını duyurdu.

ÖlümüDüzenle

 
Bab'ın Makamı ve Bahai Bahçeleri

Güçlü bir molla kesiminin mevcut olduğu dönemin İran'ında yeni ve radikal görüşlerden dolayı tutuklandı ve 9 Temmuz 1850'de Tebriz'de kurşuna dizildi. Kendisine imân eden İran'daki 10 binin üzerinde Babi de, takip eden yıllarda onunla aynı kaderi paylaşarak yıldırma amaçlı işkencelerle ya da kılıçtan geçirilerek öldürüldü. Naaşından arda kalanlar uzun müddet muhafaza edilip en nihayetinde 21 Mart 1909 tarihinde İsrail-Hayfa'daki altı odalı taştan yapılı bir ziyaretgaha gömüldü. Makamın yapımı 1953'te masrafları dünyanın çeşitli yerlerinde yaşayan Bahailer tarafından karşılanarak Şevki Efendi tarafından tamamlandı.[3]

EserleriDüzenle

Bab'ın eserleri arasında, "Kayyumu'l Esma", "Arapça Beyan" ve "Farsça Beyan" vardır. İnananlarına öğütleri, eski şer'î hükümler ile bağlarını yavaş yavaş koparmaları, bu yeni dini her tarafa duyurmaları, yakın zamanda ortaya çıkacak beklenen kişiyi arayıp ona inanmaları idi.

Bahai dinine göre Bab ve onunla birlikte Bahaullah, din ve dünya tarihinde yeni bir çağ başlatan iki ilahi kaynaklı peygamberdir.

KaynakçaDüzenle

  1. ^ Winters, Jonah (19 Eylül 1997). "Background to Babism: A brief epitome of Babi history". Dying for God: Martyrdom in the Shii and Babi Religions. M.A. Thesis: University of Toronto. 4 Şubat 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 23 Ocak 2007. 
  2. ^ MacEoin, Dennis (1989). "Bāb, Sayyed 'Ali Mohammad Sirazi". Encyclopædia Iranica. 
  3. ^ "Golden anniversary of the Queen of Carmel". Bahá'í World News Service. 12 Ekim 2003. 26 Mayıs 2007 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 12 Mayıs 2007. 

BibliografyaDüzenle

  • "Nebil Tarihi", Muhammed (Nebil) Zerendî, 1305 Hicri (1887-88), Baha Basım Dağıtım 2. Baskı, 2001. Kurtiş Matbaacılık
  • Bu kitabın İngilizce web versiyonu: http://reference.bahai.org/en/t/nz/DB/2 Şubat 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
  • Bahá’u’lláh and the New Era, J. E. Esslemont Source: US Bahá’í Publishing Trust.

Dış bağlantılarDüzenle