Maksimos (aziz): Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Alexjes98 (mesaj | katkılar)
Düzenleme yaptım
k düzeltme, yazış şekli: orjinal → orijinal
35. satır:
626 yılındaki Pers istilasından önce [[Girit]], Kıbrıs ve nihayetinde Afrika'ya kaçmıştır.
 
649 yılında Roma’yı ziyaret etmiş ve [[Monotelitizm|Monotelitizmi]]i kınayan sinoda katılmıştır. 653 yılında tutuklanmış ve Papa I. Martinus ile birlikte Konstantinopolis’e götürülmüştür. Vatan hainliği ile suçlanmış ve Trakya’daki [[Vize, Kırklareli|Bizye]]’ye sürgüne yollanmıştır. Suçlamaların arkasında İmparatorun [[Kristoloji]] konularında konuşmama buyruğunu uygulamaması vardır. 622 yılında ikinci kez sessiz kalmayı reddetmiştir. Görüşleri nedeniyle zulme maruz kalmış, çıkarıldığı mahkemede dili ve sağ eli kesilmiş, ardından sürgüne gönderildiği [[Gürcistan]]'ın [[Tsageri]] kasabasında 13 Ağustos 662'de ölmüştür.
 
== Düşüncesi<ref>{{Kitap kaynağı|başlık=Hristiyan İlahiyatının Hikayesi – Gelenek ve Reformun Yirmi Yüzyılı|erişimtarihi=|tarih=2020|dil=|sayfa=|sayfalar=305-310 ISBN 978-605-4707-62-1|çalışma=Roger E. Olson|yayıncı=Haberci Basın Yayın Dağıtım Turizm San. Ve Tic. Ltd. Şti.}}</ref> ==
41. satır:
 
=== Mesih Hakkında ===
Kristoloji konusunda Maksimos, iki doğasınında, insan ve tanrı, İsa Mesih’te bir arada olduğunu savunan [[Diofizitizm|diofizitizmindiofizitizm]]in katı bir savunucusudur.
 
=== Kurtuluş Hakkında ===
Bir çok Yunan [[Kilise Babaları|Kilise Babası]] gibi, kurtuluşu insanın Tanrı tarafından ‘tanrılaştırılması’ olarak görmüştür. Bu ‘tanrılaştırma’ lütuf ve insanını özgür iradesinin ortak eseridir. Bir sinerji içerisinde, lütuf ve insan iradesi beraber çalışarak insanı orjinalorijinal haline geri getirir, yani ‘Tanrı suretinde’ yaratıldığı haline.
 
Maksimos kayıtlara apokatastasis (evrensel uzlaşmacılık)’ın bir taraftarı olarak geçer, tüm akıl sahibi ruhların nihayetinde kurtulacağı inancı olan bu fikiri [[Origenes]] ve Nissa’lı Gregorius de paylaşmaktadır.
 
== Eserleri<ref>{{Kitap kaynağı|başlık=Encyclopedia of Early Christianity – Second Edition|erişimtarihi=|tarih=1998|dil=İngilizce|sayfa=|sayfalar=835-836 ISBN 0-8153-3319-6|çalışma=Everett Ferguson|yayıncı=Garland Publishing INC}}</ref> ==
64. satır:
* ''Ambigua ad Iohannem'' ve ''Ambigua ad Thomam'' - [[Nazianzuslu Gregory|Teolog Gregorios]] ve [[Sahte Dionisos|Pseudo-Dionisios]]’un eserleri okunurken karşılaşılan muğlaklıklar ve zor bölümleri için yorumlar olarak yazılmıştır.
* ''Opuscula theologica et polemica'' - Monofizitizmin çürütülmesi üzerinedir. Bu eserinde Maksimos Mesih’in iki özününde (Tanrısal ve insan) varlığını savunmuştur. Oldukça spekülatif bir şekilde bu iki doğasının nasıl bir olduğunu açıklamıştır.
* George adında bir rahibe yazdığı uzun bir incelemede Mesih’in iradesini konu almıştır. Bu incelemede Maksimos Mesih’in insani ve tanrısal iradelerinin bütünlüğünü, bağımsızlığını ve işleyişini betimlemiştir.
 
== Kaynakça ==
72. satır:
* [http://www.ellopos.net/elpenor/greek-texts/fathers/maximus.asp Günah Çıkaran Maksimos'un seçilmiş eserleri]{{Webarşiv|url=https://web.archive.org/web/20160304030642/http://www.ellopos.net/elpenor/greek-texts/fathers/maximus.asp |tarih=4 Mart 2016 }}
{{Kilise Babaları}}
 
[[Kategori:580 doğumlular]]
[[Kategori:662 yılında ölenler]]
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Maksimos_(aziz)" sayfasından alınmıştır