Proletarya diktatörlüğü: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
→‎top: düzeltme AWB ile
iç bağ. dz. AWB ile
7. satır:
Varsayımsal olarak sınıflı bir toplumdan sınıfsız bir topluma ''kendiliğinden'' geçiş söz konusu olmayacaktır. Bir ''öznel irade'' devreye girmek zorundadır ve bu Marksist tarih anlayışına göre, kapitalist toplumun bağrında ortaya çıkmış olan proletaryanın iradesidir. Çünkü, Marksist tarih anlayışında [[tarihin öznesi]] proletaryadır. Burjuvazi kendiliğinden iktidardan tamamen vazgeçmeyeceği ve her an iktidarı almaya çalışacağı için proletaryanın diktatörlüğü zorunludur. Ayrıca toplumsal konumu gereği proletarya, sınıflı toplumsal yapıyı sona erdirecek olan [[irade]]dir. Marx'a göre bu irade, proletaryanın "doğal" olarak kurup benimseyeceği bir çeşit parti olacaktır. Marx için bu parti, proletaryanın içinden tamamen tarihsel bir zorunluluk ve kapitalizmin çelişkileri sonucu ortaya çıkar. Bu noktada Marx'ın saptaması, partinin devrim için bir aygıt ve proletaryanın örgütlenmiş bir biçimi, onun buluşma alanı olmasıdır. Devrimi yapansa, proletaryanın bizzat kendisidir.
 
Ancak [[Vladimir Lenin|Lenin]] bu iradeyi [[Parti]] önderliğindeki proletarya olarak tanımlamıştır. Lenin'in bu saptamasında devrim proletarya için yapılmış olsa da, devrimin birincil öğesi ve yaratıcısı kurulmuş olan Marksist partidir. Birçok Marksist düşünür, bunu [[Leninizm]] ve Marksizm arasındaki ince farklardan biri olarak tanımlar. [[Devlet ve Devrim]]'de açıkladığı [[Sovyetler Birliği|SSCB]]'de vücud bulan teorik saptamalarında Partinin Proletarya Diktatörlüğüne geçiş için olmazsa olmaz nüvesi olarak belirtmiştir.
 
[[Sovyet sosyalizmi]] bir proletarya diktatörlüğü deneyimi olarak ortaya çıkmıştır. Marksizmin içinden ve dışından bu deneyimin olumsuz ya da olumlu olarak değerlendirilmesi söz konusudur. Özellikle Stalin döneminden sonra Sovyet sosyalizmi gerek [[68 kuşağı]], gerek [[Troçki]]stler, gerekse [[Anarşi]]stler ve sosyal demokratlar tarafından sıkça eleştirilmiş ve tartışılmıştır.