Yeşu Kitabı: Revizyonlar arasındaki fark

Bugün genel kanıya göre, Yeşu kitabı, [[Tesniye]]'den [[Krallar kitabı]]na kadar olan [[Tesniyesel tarih]]in bir parçası olarak derlenmiştir.<ref name=y174>Younger, p.174</ref> 1943'dete Alman dinbilimi uzmanı [[Martin Noth]] bu ''tarih''in MÖ 6. yüzyıldaki [[Babil Sürgünü|sürgün]] zamanında yaşayan tek bir yazar tarafından yazıldığını iddia etti.<ref>Klein, p.317</ref> Noth'un teorisine, Amrikan uzman [[Frank M. Cross]] 1973'te büyük bir değişiklik getirmiştir. Cross'a göre tarih iki bölümden oluşmaktadır: ilk ve en önemli kısım 7. yüzyılın sonlarındaki [[Yoşiyahu]] kortunu içerir ve ikinci kısım Noth'un bahsettiği sürgün tarihidir.<ref>De Pury, p.63</ref> Aynı zamanlarda bir Alman uzman olan Rudolf Smend, kitabın Noth ve Cross'un iddia ettiğinden daha çok yazar tarafından yazıldığını düşünmektedir.<ref>Knoppers, p.6</ref>