İbn Rüşd: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
→‎Kaynakça: düzeltme AWB ile
Aybeg (mesaj | katkılar)
Dz.
9. satır:
|doğum_yeri = [[Córdoba, İspanya|Córdoba]], [[Endülüs]], [[Murabıtlar]] (bügünki [[İspanya]])<ref>Liz Sonneborn: ''Averroes (Ibn Rushd):He is an Arab, Muslim scholar, philosopher, and physician of the twelfth century'', The Rosen Publishing Group, 2005 (ISBN 1404205144, ISBN 978-1-4042-0514-7) p.31 [http://books.google.fr/books?hl=en&lr=&id=iIjayOIulPcC&oi=fnd&pg=PA6&dq=almoravid+empire&ots=VcSooWeLJk&sig=ZGoSsYzemRX4QOGriYn3xNzUKmI&redir_esc=y#v=onepage&q=almoravid%20empire&f=false]</ref><ref name="ReferenceA">{{harvard citation|Leaman|2002|p=27}}</ref><ref>{{harvard citation|Fakhry|2001|p=1}}</ref>
|ölüm_tarihi = {{Ölüm tarihi ve yaşı|1198|12|10|1126|4|14}}
|ölüm_yeri = [[Marakeş]], [[Muvahhidler]], bugünkibugünkü [[Fas]]
|ölüm_nedeni =
|çağ = [[Ortaçağ felsefesi]] ([[İslam'ın Altın Çağı]])
29. satır:
== Önemi ==
[[Dosya:Colliget Auerrois totam medicinam V00026 00000002.tif|thumb|''Colliget'']]
İbn Rüşd, en çok [[Aristoteles|Aristo]]'nun eserlerinden yaptığı, bugün [[Batı dünyası|Batı]]'da pek çoğu unutulmuş [[Arapça]]' ya tercümeleri ve şerhleriyle ünlüdür. [[1150]]'den önce [[Batı felsefesi|Avrupa]]'da Aristo'nun eserlerinin birkaç tercümesinden başkası yoktu ve bunlar da din adamlarınca rağbet görüp incelenmiyordu. Batı'da Aristo'nun mirasının yeniden keşfedilmesi, İbn Rüşd'ün eserlerinin 12. yüzyıl başlarında [[Latince]]ye tercümesiyle başlamıştır.
 
İbn-i Rüşd' ün Aristo üzerine çalışmaları otuz yıllık bir dönemi kapsar ve bu dönem içinde erişemediği "Politika" dışında bütün eserlerine şerhler yazmıştır. Eserlerinin [[İbranice]] tercümeleri de [[İbrani Felsefesi]] üzerinde kalıcı bir etki bırakmıştır. İbn-i Rüşd' ün düşünceleri, [[Hristiyanlık|Hristiyan]] [[skolastik]] gelenekten Aristo'nun mantık çalışmalarına değer veren [[Brabantlı Siger]], [[Thomas Aquinas]] ve [[Dacialı Boetius]] gibi [[Paris Üniversitesi]] öğretim görevlileri tarafından özümsenmişti. Thomas Aquinas gibi meşhur skolastik filozoflar, ona ismi yerine "Şârih" (Yorumcu) ve Aristo'ya da "[[Filozof]]" diyerek yüksek derecede önem veriyorlardı. İslâm dünyasında bir okul bırakmamış ve ölümü [[Endülüs]]'teki serbest düşünce hayatının sonuna işaret etmiştir.
"https://tr.wikipedia.org/wiki/İbn_Rüşd" sayfasından alınmıştır