Basiliscus: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Taşındı: Kategori:Leo hanedanı -> Kategori:Leo Hanedanı (Katalitik) |
→Dinsel uyuşmazlıklar: düzeltme, yazış şekli: red et → reddet AWB ile |
||
77. satır:
=== Dinsel uyuşmazlıklar ===
Tam bu sırada Konstantinapolis bir dinsel uyuşmazlik dolayisiya ikiye ayrıldı. İki değişik teolojik prensibe inanlar bulunmaktaydı: Kalcedon (Kadikoy) Ekomenik Konsey doktrinine göre İsa'nin hem ilahî hem de insancıl iki değişik tabiatı vardı; hâlbuki [[Miafizist]]lere göre İsa'nin, ilahî ve insancıl tabiatları birbirinden ayrılamaz olarak, tek tabiatı bulunmaktadaydı. 451'de İmparator [[Markianos]] tarafından toplanan Kalcedon (Kadikoy) Ekomenik Konsili Batı'da Papa'nın ve Doğu'da birçok piskoposların desteği ile Miafizist doktirini
Basiliscus impartorluğa geçtiginden beri Monofizit doktirinlerine destek sağlamaktaydı. Tarihçi [[Zacgarias Scholasticus]]'un belirtiğine göre Mısır'da bulunan ve Monofizit doktirinlere inanan bir grup keşiş İmparator Leo'nun oldugu haberini alınca Zeno huzuruna çıkıp eski Patrikleri olan Timoti lehine bir toplu dilekçe sunmaya karar vermişlerdi. Bunlar Konstantinopolis'e vardıkları zaman Zeno'nun tahtından indirilip Basiliscus'un imparator olduğunu öğrendiler. Basiliscus'un eski doktoru olan ve o zaman ''Magister Officiorumm'' unvanı ile yüksek bir mevkide bulunan Theoctistus bu keşişlerden birinin kardeşi idi ve bu nedenle keşişler heyeti Basiliscus'un huzuruna çıkmayı başardılar. İmparatoriçe ve Theoctistus desteği ile Basiliscus'u eski patriklerin tekrar eski görevlerine atanmaları emrini vermesine ikna edebildiler. Böyleleikle sürgün edilmiş Monofizit doktirine inanan iki patrik, Timoti Aelurus ve Peter Fullo, Hristiyan Kilisesi içinde yeniden güç kazanmış oldular.
| |||