Tufan mitlerinin listesi

Vikimedya liste maddesi

Tufan mitleri, Tunç Çağı'ndan Neolitik tarih öncesine kadar uzanan çok çeşitli kültürlerde yaygındır. Bu anlatımlar, bazen küresel ölçekte, genellikle bir tanrı veya tanrılar tarafından medeniyeti yok etmek için ilahi bir ceza eylemi olarak gönderilen bir tufanı tasvir ediyor.

Afrika değiştir

Kıtada nispeten az sayıda tufan efsanesi olmasına rağmen,[1][2][3][4] Tufanın sözlü geleneğini koruyan Afrika kültürleri arasında Kwaya, Mbuti, Maasai, Mandin ve Yoruba halkları bulunur.

Mısır Eski Mısır'da tufanlar faydalı görülüyordu ve Japonya'daki duruma benzer şekilde, Eski Mısır'da da onu bereketli bir güçten çok yıkıcı bir güç olarak resmeden tufan mitleri yoktu. Mısır mitolojisindeki bir "tufan mitinde" tanrı Ra ve kızı Sekhmet yer alır. Ra, Sekhmet'i saygısızlıkları ve sadakatsizlikleri nedeniyle insanlığın bir kısmını yok etmesi için gönderdi; bu, tanrıların büyük bir kan seli simülasyonu yapmak için şarap sürahilerini devirmesine neden oldu, böylece onu şarapla sarhoş edip bayılmasına neden olarak katliamı sona erdi. Bu, yıllık Nil seli sırasında bir şarap içme festivalinde anılır.[5]

Amerika değiştir

Kuzey Amerika değiştir

Mezoamerica değiştir

Aztek/Meksika değiştir

Maya değiştir

  • Popol Vuh: Huracan büyük bir sel felaketiyle tahta halkın yıkılmasına neden oldu.

Güney Amerika değiştir

Cañari değiştir

İnka değiştir

Mapuche değiştir

Muisca değiştir

Tupi değiştir

Asya değiştir

Antik Yakındoğu değiştir

Mezopotamya değiştir

İbrahimi dinler değiştir

 
The Deluge, y. 1896–1902, by James Jacques Joseph Tissot

Çin değiştir

İran değiştir

  • Videvdad, Ahura Mazda'nın, sert bir kış fırtınasının ve ardından eriyen karların geleceği konusunda Yima'yı uyardığını belirtiyor.[18] Ahura Mazda, Yima'ya bir Vara (Avesta: muhafaza) inşa etmesini tavsiye eder. Burayı en uygun erkek ve kadınlarla dolduracak; ve her hayvandan, kuştan ve bitkiden ikişer adet; ve geçen yaz toplanan yiyecek ve su tedariki.[19] Norbert Oettinger, Yima ve Vara'nın hikâyesinin Başlangıçta bir sel efsanesiydi ve sellerin sert kışlar kadar etkili olmaması nedeniyle, Doğu İran'ın kuru doğası nedeniyle sert kışlar da eklenmişti. Videvdad 2.24'teki erimiş su akışından bahsetmenin sel mitinin bir kalıntısı olduğunu savundu..[20]

Hindistan değiştir

 
The Matsya avatar comes to the rescue of Manu
  • Manu ve Matsya: Efsane ilk olarak Shatapatha Brahmana (MÖ 700–300)'de görülür ve Matsya'da daha ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Purana (MS 250–500). Matsya (Lord Vishnu'nun bir balık olarak enkarnasyonu), Manu'yu (bir insan) yaklaşmakta olan felaketli bir sel hakkında önceden uyarır ve ona dünyanın tüm tahıllarını bir teknede toplamasını emreder; Hikâyenin bazı biçimlerinde teknede yaşayan tüm canlıların da korunması gerekiyor. Tufan dünyayı yok ettiğinde Manu - bazı versiyonlarda yedi büyük bilgenin eşliğinde - Matsya'nın güvenli bir yere çektiği gemiye binerek hayatta kalır. Norbert Oettinger, hikâyenin başlangıçta Yama ile ilgili olduğunu, ancak Shatapatha Brahmana'nın yazarlığının sosyal bağlamı nedeniyle yerini kardeşi Manu'nun aldığını savunuyor.[20]
  • Andaman Adaları'nın yerli sakinlerinin dinindeki yaratıcı tanrı Pūluga, emirlerini unutan insanları cezalandırmak için yıkıcı bir sel gönderir. Bu selden yalnızca dört kişi kurtuldu: iki erkek ve iki kadın.[21]

Endonezya değiştir

Japonya değiştir

Japonya'da büyük bir sel efsanesi yok. Namazu, deprem ve tsunami getiren bir yaratık olarak kabul edilir, ancak bunlar tam anlamıyla mitolojik anlamda sel olarak sayılmaz. 19. yüzyılda Hirata Atsutane ve Motoori Norinaga gibi Japon akademisyenler, Şinto'nun üstünlüğünü savunmak ve Japon milliyetçiliğini desteklemek için diğer kültürlerin küresel tufan mitlerini kullandılar. Japonya'nın bir tufan efsanesinin olmamasının, onun Dünya'nın hem merkezi hem de en yüksek noktası olduğunu gösterdiğini ve bu durumun onu Dünya'da göklere en yakın yer haline getirdiğini iddia ettiler. Dolayısıyla onlara göre bu, Japonya'nın her şeyden önce geldiği Japon yaratılış mitinin doğruluğunu gösteriyor.

Kore değiştir

Malezya değiştir

Filipinler değiştir

  • Ifugao: Bir yıl, yağmur mevsiminin gelmesi gerekirken gelmedi. Nehir kuruduğunda insanlar nehrin ruhunu bulmayı umarak mezarını kazdılar. Nehir tanrılarını kızdıran büyük bir pınara çarptılar. Yağmur yağmaya başladı ve nehir kıyıları taştı. Sonuçta ortaya çıkan sel, sular çekildiğinde dünyayı yeniden dolduran hayatta kalan Wigan ve Bugan dışında tüm insanlığı yok etti.[23]
  • Igorot: Bir zamanlar, dünya düzken ve dağlar yokken, Büyük Ruh Lumawig'in oğulları iki kardeş yaşardı. Kardeşler avlanmayı seviyorlardı ve hiçbir dağ oluşmadığından yaban domuzu ve geyik yakalamak için uygun bir yer yoktu ve ağabey şöyle dedi: "Tüm dünyaya su akıtalım ve onu kaplayalım, o zaman dağlar yükselsin."[24]

Tayland değiştir

Dosya:The Origin of Humans from Thailand.jpg
The Origin of Humans from A Massive Magical Gourd, by Suradej Kaewthamai

Zhuang, Thai, Shan ve Lao'nun da aralarında bulunduğu Tai halkları arasında, onların kökeninden ve inancın yüce varlığı olan Thean'larından (แถน) gelen tufandan bahseden birçok halk hikâyesi vardır.

  • Pu Sangkasa-Ya Sangkasi (Tayca: ปู่สังกะสา-ย่าสังกะสี) veya Büyükbaba Sangkasa ve Büyükanne Sangkasi, Tai halkının halk masallarının yaratılış efsanesine göre, yüce tanrı Phu Ru tarafından yaratılan ilk erkek ve kadındı. perşembe ( ผู้รู้ทั่ว). Bin yıl geçti, onların torunları kötü ve kabaydı, aynı zamanda yüce tanrıya tapınmakla ilgilenmiyorlardı. Tanrı öfkelendi ve onları büyük bir tufanla cezalandırdı. Neyse ki, bazı torunlar hayatta kaldı çünkü devasa bir büyülü kabağa kaçtılar. Aylar geçti, yüce tanrı, hayatlarının zor döneminde yaşamak zorunda kalan insanlara merhamet etti, bu yüzden iki tanrısı vardı: Khun Luang ve Khun Lai, gökyüzünde süzülen bir ada cennetini gökyüzüne bağlayan devasa bir asmadan aşağı indiler. Muazzam su kabağını delmek ve hayatta kalan insanları yeni bir ülkeye götürmek için dünyayı. Su seviyeleri çoktan düşmüştü ve kuru arazi vardı. Tanrılar hayatta kalan insanlara yardım etti ve onları yeni topraklara götürdü. Herkes Mueang Thaen denilen ülkeye vardığında, iki tanrı insanlara pirinç yetiştirmeyi, tarım yapmayı ve yapı inşa etmeyi öğretti.[25]

Tayvan değiştir

Saisiyat: Beyaz saçlı yaşlı bir adam rüyasında Oppehnaboon'a geldi ve ona yakında büyük bir fırtınanın geleceğini söyledi. Oppehnaboon bir tekne inşa etti. Yalnızca Oppehnaboon ve kız kardeşi hayatta kaldı. Bir çocukları oldu, çocuğu parçalara ayırdılar ve her parça yeni bir insan oldu. Oppehnaboon yeni insanlara isimlerini öğretti ve onlar da dünyayı doldurmak için yola çıktılar.

Vietnam değiştir

  • Sơn Tinh – Thủy Tinh
  • Vietnam'daki hemen hemen her Güneydoğu Asyalı etnik grup, hayatta kalan sadece 2 kişinin evliliği tamamlaması gereken büyük bir sel hikâyesini anlatır.[26] Bazen kardeşler, bazen bir kadın ve köpek oluyorlar ama bu ensest anormallikten bir su kabağı veya kabak şeklinde bir et parçası doğuyor ve tufanı araştıran Dang Nghiem Van'a göre su kabağı çeşitli etnik grupların kaynağı haline geliyor. 90'lı yılların başında Vietnam'da yapılan bir saha araştırmasında 307 tufan efsanesini toplayarak Güneydoğu Asya mitlerini ortaya çıkarıyor ve bunların hepsinin aslında benzer bir hikâyenin farklı versiyonlarına sahip olduğunu anlatıyor.

Sibirya değiştir

  • Ket: Kuzey Avrasya'daki Ket halkı mitolojisinde geçmişte birçok su baskını yaşanmıştır. İnsanlar ve hayvanlar, yüzen çim parçalarına tutunarak hayatta kaldı. Gelecekte son bir sel, antik Ket kahramanlarını geri getirecek.[27]

Avrupa değiştir

Antik Çağ değiştir

Ortaçağ Avrupası değiştir

Baltık bölgesi değiştir

Brötanya değiştir

Cornish değiştir

İrlanda değiştir

Galler değiştir

İskandinav değiştir

Başkurtlar değiştir

Modern çağ folkloru değiştir

Fince değiştir

Okyanusya değiştir

Avustralya değiştir

  • Tiddalik: Su tutan bir kurbağa, bir sabah aşırı bir susuzlukla uyanır ve tatlı suyun tamamı tükeninceye kadar içmeye başlar. Nem eksikliği nedeniyle her yerde canlılar ve bitki yaşamı ölmeye başladı. Diğer hayvanlar onu güldürerek tükettiği suyun tamamını serbest bırakması için bir plan yaptılar. Tiddalik gülerken gölleri, bataklıkları ve nehirleri yenilemek için su ondan dışarı fırladı.
  • Kertenkeleler ve Ornitorenkler: Dünya kuşlar, sürüngenler ve diğer hayvanlarla aşırı nüfuslu hale geldi. Bu nedenle bunu hafifletmek için Mavi Dağlarda bir toplantı yapıldı. Tiger Snake, hareket kabiliyeti iyi olan kuşların ve hayvanların yeni bir ülkeye göç etmesini planladı. Yağmur yağdırmayı bilen kertenkeleler, dünyayı ornitorenklerden temizlemeye karar vererek tüm aileye yağmur töreni yapma talimatını verdiler. Kertenkeleler, aşağıdaki araziyi kaplayıp dünyanın çoğunu yok eden bir tufandan önce dağların tepelerine kaçtılar. Sonunda sel sona erdi ve ornitorenkler kalmadı. Bir süre sonra Halı Yılanı ornitorenklerin varlığını gözlemledi. Hayvanlar, hepsinin ornitorenklerle akraba olduğunu keşfettiler ve ornitorenkler daha sonra geri davet edildi ve eski bir değer olarak muamele gördü. Sonunda baş ornitorenk bandicoot ailesiyle evlendi, ancak ornitorenkler diğer hayvanlarla asla rahat değildi.

Polinezya değiştir

  • Nu'u
  • Ruatapu
  • Tāwhaki

Kaynaklar değiştir

  1. ^ Witzel, E.J. Michael (2012). The Origins of the World's Mythologies. Oxford University Press. s. 345. ISBN 978-0-19971-015-7. 10 Ekim 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  2. ^ Witzel, E.J. Michael (2012). The Origins of the World's Mythologies. Oxford University Press. s. 284. ISBN 978-0-19971-015-7. 10 Ekim 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  3. ^ Martinez, Susan B. (2016). The Lost Continent of Pan: The Oceanic Civilization at the Origin of World Culture. Simon and Schuster. s. 220. ISBN 978-1-59143-268-5. 10 Ekim 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  4. ^ Gerland, Georg (1912). Der Mythus von der Sintflut. Bonn: A. Marcus und E. Webers Verlag. s. 209. ISBN 978-3-95913-784-3. 10 Ekim 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  5. ^ McDonald, Logan (2018). "Worldwide Waters: Laurasian Flood Myths and Their Connections". georgiasouthern.edu. 11 Ağustos 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Eylül 2020. 
  6. ^ a b c d e f g h i j "Native American Indian Flood Myths". www.native-languages.org. 26 Şubat 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Şubat 2020. 
  7. ^ "The Creation Story – Turtle Island" (PDF). 11 Haziran 2014 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 6 Kasım 2015. , Grand Council Treaty #3, The Government of the Anishinaabe Nation in Treaty #3
  8. ^ "Choctaw Legends". 23 Temmuz 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Temmuz 2020. 
  9. ^ "Flood Stories from Around the World". www.talkorigins.org. 17 Temmuz 2005 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  10. ^ "In The Beginning of the Nisqually World". 2 Temmuz 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  11. ^ "Orowignarak flood myth at talkorigins.org". 17 Temmuz 2005 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  12. ^ SENĆOŦENStory – ȽÁUWELṈEW 15 Ekim 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., FirstVoices.com
  13. ^ "Jipohan é gente como você". Povos Indígenas no Brasil (Portekizce). 11 Kasım 2020. 7 Aralık 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Kasım 2020. 
  14. ^ Crépeau, Robert R. (October 1997). "Mito e ritual entre os índios Kaingang do Brasil meridional". Horizontes Antropológicos. 3 (6): 173-186. doi:10.1590/s0104-71831997000200009. 
  15. ^ Tufan Hikayesi Eski Babil Dönemi'nde yazılmış ve Sümer Kral Listesi gibi mevcut metinlere eklenmiştir.
  16. ^ Chen, Yi Samuel. The Primeval Flood Catastrophe: Origins and Early Development in Mesopotamian Traditions. Oxford University Press, 2013.[ISBN eksik]Şablon:Page?
  17. ^ Marvin Meyer; Willis Barnstone (2009). "The Secret Book of John and The Reality of the Rulers (The Hypostasis of the Archons)". The Gnostic Bible. Shambhala. ISBN 9781590306314. 26 Mart 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Şubat 2022. 
  18. ^ Skjærvø, Prods Oktor. Zerdüştlüğe Giriş. 2006.
  19. ^ Aşağıdaki bölümdeki alıntılar 'James Darmesteter'ın çevirisinden [1] 3 Kasım 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. alınmıştır. 'Vendidad , Max Müller'in Doğu'nun Kutsal Kitapları kitabının 1898 Amerikan baskısında yayınlandığı şekliyle.
  20. ^ a b N. Oettinger, "Before Noah: Possible Relics of the Flood myth in Proto-Indo-Iranian and Earlier", [in:] Proceedings of the 24th Annual UCLA Indo-European Conference, ed. S.W. Jamison, H.C. Melchert, B. Vine, Bremen 2013, pp. 169–183
  21. ^ Gaster, Theodor Herzl. The oldest stories in the world: Originally translated and retold, with comments. New York: Viking Press, 1958 [1952] [ISBN eksik]Şablon:Page?
  22. ^ "Tree Bachelor and the Great Flood". 10 Ekim 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  23. ^ Beyer, Henry Otley (1913). Origin Myths among the Mountain Peoples of the Philippines. Philippine journal of science – Vol. 8, sec. D Manila: Science and Technology Information Institute. s. 113. ISBN 978-1-31808-686-3. 8 Mayıs 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  24. ^ "Philippine Folk Tales: Igorot: The Flood Story". www.sacred-texts.com. 14 Eylül 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  25. ^ Na Thalang, Siriporn (1996). การวิเคราะห์ตำนานสร้างโลกของคนไท : รายงานการวิจัย. Chulalongkorn University. 14 Eylül 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 27 Ekim 2023. 
  26. ^ Van, Dang Nghiem (1993). "The Flood Myth and the Origin of Ethnic Groups in Southeast Asia". The Journal of American Folklore. 106 (421): 304-337. doi:10.2307/541423. JSTOR 541423. 
  27. ^ Vajda, Edward (2011). Jordan, Peter (Ed.). "Siberian Landscapes in Ket Traditional Culture" (PDF). Landscape and Culture in Northern Eurasia. 13 Şubat 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 27 Ekim 2023.