Tartışma:Taner Akçam

Son yorum: Neribij tarafından 11 ay önce "Yüzde on" tartışması başlığına
  • maddeye eklediğiniz ifade, doğrulanamaz ve kanıtlanamaz. uluslararası piyasada iş yapmak nedir? tarihte en çabuk doktora verilmesi ne demektir ve kaynağı ve kanıtı var mıdır, olabilir mi? birine bir milletin düşmanı diyebilmek kişisel bakış açısından başka nedir? lütfen bu değişikliği yapmakta ısrarcı olmayın. söyleyeceklerinizi vikipedi kuralları çerçevesinde söyleyin. --kibelemesaj 11:36, 8 Temmuz 2007 (UTC)
  • kendisi zaten Tarihçi de değil, tarih bölümü okumamıştır. Hapisten kaçtıktan sonra ülkeden de kaçmıştır muhtemelen "politik sığınmacı" hakkı alıp sınır dışı edilmesi önlendi. Tarih okumamasına rağmen kendisine tarih bölümünde görev vermişlerdir. Kısacası kendisin el üstüne tutulup bir yetkinliği olmamasına rağmen tarih bölümüne yerleştirilmesi onu tarihçi yapmaz.

Bibliography değiştir

@Pragdon

Sorry for talking in English. Anyhow, let's discuss this edit. When somebody writes a bibliography (meaning a list of books someone wrote) there is an expectation that all of their books would be listed here. Killing Orders: Talat Pasha’s Telegrams and the Armenian Genocide was released in 2018. Shouldn't it be listed here?

Thanks, WhisperToMe (mesaj) 07.51, 12 Haziran 2019 (UTC)Yanıtla

Turns out the book was already there, under its Turkish title. Turns out en:Killing Orders is a translation. WhisperToMe (mesaj) 08.48, 21 Temmuz 2019 (UTC)Yanıtla

"Yüzde on" tartışması değiştir

Eklediğim yazı "yapıcı olmayan değişiklik" ve "yorum içeren katkı" denilerek silindi. İlgili metin, iki tarihçi arasındaki Ermeni tehciri hakkında akademik bir tartışmayı anlatmakta idi. Metin, bu tarihçilerin yazdığı kitaplarda ve makalelerde yazdıklarına dayanmakta. Belirtmek gerekir ki bu "yüzde on" meselesi, tehcirle ilgili yayınlarda ve sempozyumlarda hâlâ tartışma konusu oluyor. Tartışma, bu yüzden, Taner Akçam'ın araştırmalarında çok önemli bir konu. Bunun sayfaya geri yüklenmesi gerektiğini düşünüyorum. @Kibele 95.12.115.214 09.23, 22 Nisan 2023 (UTC) @Kibele--95.12.115.214 19.40, 22 Nisan 2023 (UTC)Yanıtla

bu tartışmanın bir kişi biyografisinde bu kadar yer bulacak önemde olduğu sizin görüşünüz.. ayrıca tamamen taraflı ve yorum içeriyor. dolayısıyla başka kullanıcıların görüşüne başvurulmasında yarar var. --kibele 18.00, 23 Nisan 2023 (UTC)Yanıtla

maddeye baktım da, baştan sona taraflı bir dil, kimi konulara gereğinden fazla yer verme gibi bir çok sorun var ek olarak.. --kibele 18.06, 23 Nisan 2023 (UTC)Yanıtla
@Kibele taraflı olduğunu neye göre söylüyorsunuz? Yazdıklarımın hepsi kaynaklı. Özellikle dikkat çekmek isterim ki bunlar konunun uzmanları tarafından yazılmış akademik kaynaklar. Bir tane de siz kaynak gösterin madem taraflı olduğunu kanıtlamak için. Kanıtlayamazsanız bu söyledikleriniz tamamen geçersizdir. Yorum içerdiği iddianız da doğru değildir, kaynakta ne anlatıyorsa aslına sadık kalarak, hakkaniyetle onu yazdım. 95.12.115.214 20.07, 23 Nisan 2023 (UTC)Yanıtla
Kullanıcı 20 gün boyunca, sürekli aktif olmasına rağmen, tek bir cevap vermedi, kaynak göstermedi. Demek ki iddiaları hiçbir somut delile dayanmamaktadır, iddiaları geçersizdir. 81.214.106.114 15.48, 13 Mayıs 2023 (UTC)Yanıtla

ilgilenebilir misiniz.. @Seksen iki yüz kırk beş, @Anerka --kibele 17.18, 14 Mayıs 2023 (UTC)Yanıtla

Sayın yetkililer, lütfen tartışmayı güvenilir kaynaklara dayanarak yürütelim. Hakemliğinize güveniyorum. 81.214.106.114 17.28, 14 Mayıs 2023 (UTC)Yanıtla

Değişikliklere göz attım. Şu sorunları gördüm: 1) İki yazar arasındaki polemiğe gereğinden fazla yer verilmiş 2) Kullanılan dil taraflı ve F.Dündar'ın lehine bir dil kullanılmış 3) Kullanılan kaynak zaten polemiğe taraf olan F.Dündar'ın yazıları. 4) Bu durumda hangisinin haklı olduğuna karar vermek sanırım özgün araştırmaya girer, belki <<iki yazar arasında şu konuda bir polemik yaşandı, T.Akçam şunu, F.Dündar da aksini iddia etti>> deyip iki üç cümlede bitirmek gerekir. Neribij (mesaj) 10.29, 25 Mayıs 2023 (UTC)Yanıtla

"Taner Akçam" sayfasına geri dön.