İoannis Apokaukos

13. yüzyıl Bizans piskoposu

İoannis Apokaukos (YunancaἹωάννης Ἀπόκαυκος, ca. 1155 – 1233), Bizans kilise adamı ve ilahiyatçısıydı. Konstantinopolis'te okuduktan sonra, Naupaktos piskoposu oldu ve Epir Kilisesi ile İznik İmparatorluğu'nda sürgün Ekümenik Patrikliği arasındaki rekabette önemli bir rol oynadı.

HayatıDüzenle

İoannis Apokaukos, yaklaşık 1155 yılında doğmuştur. Bizans başkenti Konstantinopolis'te okumuştur, orada daha sonra Konstantinopolis patriği olan Manuil Sarantenos ile okul arkadaşıydı. Diyakoz olarak atanmış, Yunanistan'da, Naupaktos metropolitan piskoposu Konstantinos Manasses idaresinde hizmet etmiştir.[1]

1186'da, Patrikhane'de noter olarak görev yaptığı Konstantinopolis'e geri döndü, 1193'te hal bu görevde olduğu bilinmektedir. 1199 ya da 1200 yılında Naupaktos metropolitanı olarak atanmıştır, Arta yakınlarında Kozyle'de bir manastıra çekildiği 1232 yılına kadar bu görevde bulunmuş, ertesi yılda ölmüştür.[1] Görev süresince, önce Epir Despotluğu hükümdarı Theodoros Komnenos Dukas'ın kardeşi yerel hükümdar Konstantinos Komnenos Dukas ile çatışmıştır. Apokaukos, Konstantinos'un otoriter yönetimini ve halktan istediği fahiş vergileri protesto etmiştir. Çatışma, 1220'de Apokaukos'un zorla görevden alınmasına ve sürgün edilmesine yol açtı ve Yunanistan ve Epirote bölgelerinin kıdemli piskoposluk temsilcilerinin de dahil olduğu bir sinodin ardından ancak Mayıs 1221'de çözüldü.[2] Nitekim, Konstantinos ile Apokaukos arasındaki ilişkiler daha sonra samimi hale geldi ve piskopos onuruna bir methiye bile yazmıştır.[3] Aynı dönemde, Apokaukos da, kentin Haçlı Seferleri'ne düştükten sonra Nineea İmparatorluğu'nun önde gelen Epirote siyasi ve dini bağımsızlık destekçilerinden biri olarak Demetrios Chomatenos ve George Bardanes ile birlikte ortaya çıktı. Bu çatışma, Epirote Kilisesi ile Patrikhane arasında bir şizme yol açtı. Aynı dönemde, Konstantinopolis patriğinin şehrin Haçlılar tarafından ele geçirilmesinden sonra oturduğu İznik İmparatorluğu'ndan Epir'in siyasi ve dini bağımsızlığının önde gelen destekçileri Demetrios Chomatianos, Georgios Bardanes ve kendisiydi. Bu ihtilaf, Epir Kilisesi ile Patriklik arasında bölünmeye neden oldu.[1]

YazılarıDüzenle

Apokaukos'un yazışma ve belgelerinin kayda değer bir kısmı varlığını sürdürmektedir. Ruth Macrides’e göre, "Chomatianos’unki gibi [Onun] mektupları ve kararları, dönemin hukuki ve sosyal tarihi için merkezi öneme sahiptir. Kendisinin meslektaşına göre hukukta daha az bilgili ve uygunlamada daha az titiz olduğunu gösteren yazıları, günlük yaşamın ve popüler kültürün açık ve komik anlatımları ile dikkat çeker".[1]

KaynakçaDüzenle

Özel
  1. ^ a b c d Macrides 1991, s. 135.
  2. ^ Varzos 1984, ss. 658-661.
  3. ^ Varzos 1984, ss. 661-662.
Genel

Konuyla ilgili yayınlarDüzenle