Prens (kitap): Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k Zarf fiilden sonra virgül konmamaktadır. Etiketler: Görsel Düzenleyici Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
k düzeltme (hata bildir) |
||
9. satır:
''Prens'''te dile getirilen görüşler genellikle bir hükümdarın [[Monarşi|saltanatını]] ayakta nasıl tutabileceği ve hükümdarlığını nasıl daha da güçlendirebileceği üzerinedir. Machiavelli'ye göre ahlaki ilkeler her özel durumun ihtiyaçlarına tamamen teslim olmalıdır. Bu yüzden prens, gücünü koruyabilmek için gerekirse hiçbir şeyi yapmaktan çekinmemelidir. Machiavelli; bir hükümdarın asıl gücünü sevilmekten çok korkutmaktan alması gerektiğini söylerken, yine de kendinden nefret ettirmemesini de öğütlemektedir.
''Prens,'' açılış bölümünde çeşitli prenslikleri (yeni kurulmuş ya da babadan oğula geçmiş) yönetmeyi sağlayacak etkin yöntemleri anlatmaktadır. [[Floransa]] [[aristokrasi|Aristokrasisi'nden]] olan Machiavelli; bir [[
Machiavelli daha sonra, [[Cesare Borgia]]'nın ilham kaynağı olduğu ideal prens tipinin sahip olması gereken özellikleri anlatmaktadır. Günümüzde yazılan modern [[liderlik]] metinlerinin birçoğu bu bölüme gönderme yapmaktadır. Etkili bir [[politik]] [[Liderlik|liderin]] özellikleri şöyle sıralanmaktadır:
23. satır:
Machiavelli'nin [[etik]] ve [[politika]] arasında kurulacak bağlantıyla ilgilenmediği görülmektedir. Bu durum, çağdaşlardan tepki toplamaktadır. Machiavelli'ye göre Prens; merhametli, güvenilir, karşısındakini anlayan, dürüst ve güvenilir görünmeye çalışmalıdır. Fakat Prens'in kudreti, onun gerçekten merhametli olmasına çok az izin vermelidir.
Son bölümler, [[İtalya]]'nın o zamanki durumuyla ilgili duyulan endişeleri dile getirmektedir (İtalya'nın [[
== Okuyucunun rehberi ==
30. satır:
=== Prenslikler (Krallıklar) ===
En başta Machiavelli; var olan bütün devletlerin ve idarelerin, ya [[prenslik]] ya da [[
=== Babadan Oğula Geçen Prenslikler ===
36. satır:
=== Sevilmek mi Korkulmak mı Daha İyidir? ===
Yazarın, kitabındaki düşüncesi "korkulan" ama nefret edilmeyen bir hükümdar olmaktır. Detaylı bir şekilde tarihsel örneklerle açıklamalara yer verdiği bu konu, ayrı bir konu başlığı altında değerlendirilmeye alınmaktadır.
"..''Ve insanlar kendisini sevdiren birinden çok, kendisinden korkulan birine zarar vermeyi pek göze alamazlar''..."
| |||