Bonaventura: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k Kategori:Hristiyan ilahiyatçılar eklendi (HotCat) |
Daha kapsamlı + Referanslar eklendi |
||
1. satır:
[[Dosya:Francisco de Zurbarán - The Prayer of St. Bonaventura about the Selection of the New Pope - Google Art Project.jpg|200px|thumb|Bonaventura]]
'''Bonaventura'''<ref>{{Kitap kaynağı|başlık=New Catholic Encyclopedia - Second Edition|erişimtarihi=|tarih=2003|dil=İngilizce|sayfa=|sayfalar=479-484 Cilt: 2 ISBN 0-7876-4006-9|çalışma=|yayıncı=Thomson and Gale}}</ref> (Asıl ismi: Giovanni da Fidanza - [[Bagnoregio]], [[Toskana]], İtalya, 1217 – [[Lyon]], Fransa, 15 Temmuz 1274), [[Fransiskenler|fransiskan]] mistik ve düşünürü ve [[Kardinal]]. 1482’de [[IV. Sixtus|Papa IV. Sixtus]] tarafından [[Aziz]] ilan edilmiştir. 1588 [[V. Sixtus|Papa V. Sixtus]] tarafından [[Kilise Doktoru]] ilan edilmiştir. Yortusu 15 Temmuzdadır.
== Fransisken olarak ==
1243’te sosyal bilimler uzmanlığını aldıktan sonra Fransisken tarikatına katılmış ve Paris üniversitesinde dersler vermeye başlamıştır. 1257 yılında Fransiskenlerin Genel Bakanı olarak seçilmiştir, bu seçim sonrasında Paris üniversitesindeki kürsüsünü bırakmıştır. Genel Bakanlığı boyunca tarikatını kilise içinden gelen çeşitli saldırılara karşı savunmak zorunda kalmıştır. Çoğu ruhban, Fransiskenlerin katı yoksul hayatından rahatsızlık duymaktaydı. Yine de tarikat Papa’nın desteğini almaya devam etmiştir.
1274 yılında [[X. Gregorius|Papa X. Gregorius]] Bonaventura’yı ikinci Lyon konsilinde kardinalliğe aday göstermiş, ancak konsilin sonlanmasından iki gün sonra vefat etmiştir.
== Eserleri ==
1250 ve 1252 yılları arasında teolojisini temellerini anlattığı ünlü eseri ''Cümleler üzerine Yorumlar'' kitabını yazmıştır. O’na göre teoloji Tanrı ile birlik, huzur ve barışa daha iyi girmenin bir yoluydu. Teolojik düşünceleri müjdelemeyi mükemmelleştirme arayışına sıklıkla odaklanmıştır.
Fransiskanların genel bakanı olduğunda ruhani/mistik/münzevilik üzerine eserler yazmaya başlamış, [[Assisili Francesco|Assisi'li Aziz Françesko]]’nınki gibi yoksulluk ve dua üzerine odaklı bir ruhani reform hakkında ısrarcı olmuştur.
Ruhani eserleir arasında başyapıtı şüphesiz ''Zihnin Tanrı’ya Yolculuğu''’dur. Bu eserinde Bonaventura ruhun yaratılıştan Tanrı’ya uzanan ve mistik bir ölümle biten sarmal şeklindeki gerekli yükselişini betimlemiştir.
Bonaventura ayrıca Fransisken tarikatının kurucusu Assisi'li Aziz Françesko’nın hayatını kaleme almış, daha sonra bu eseri azizin resmi hagiografisi olmuştur.
''Fakirler için Savunma'' adlı eserinde dilenmenin, müjdelemenin özgün bir yolu olduğu hakkında güçlü bir savunma yazmıştır.
== Kaynakça ==
{{İtalyan-taslak}}
{{filozof-taslak}}
| |||