Fârâbî bibliyografyası: Revizyonlar arasındaki fark

*: Vezir Ebû Cafer Muhammed b. el-Kasım-el-Kerhî adına yazılmış olan bu eser, [[Rodolphe d'Erlanger]] tarafından ''La musique arabe'' adı altında Arapça ve Fransızca (Paris, 1930) olarak basılmıştır.*: Farabi, bu eserinde yıldızlara bakarak, onlardan hükümler çıkarmanın anlamsızlığını kanıtlamaya ve açıklamaya öalışır. Birçok elyazması bulunmuş, kısmen Türkçeye ve tamamı Almanca'ya çevrilmiştir.<ref name="Ateş199028"/>

*''Musikiye giriş kitabı (Kitâb-ül-mğdhal fî'l-mûsîkî)''

 

== İlahiyata ilişkin eserleri ==

*''Akıl hakkında kitap (Kitâb-ün fi'l-akl)''

*''Önemli sorular kitabı (Kitâb-ü uyûn-il-mesâil)''

*: Aslında 360 soru ve cevabı içerdiği söylenen eser, mantığa dair bir giriş ve tabiat ve ilahiyat üzerine soru ve cevaplarla devam eder. Farabi, bunu tam bir eser olarak kaleme almamış olabilir. El yazması pek çok kopyası vardır. Bunlardan ikisi Süleymaniye kütüphanesi Ayasofya koleksiyonu numara 2577/1 ve 4600/2'de bulunmaktadır. Metin 1836'da [[Franz August Schmölders]] tarafından [[Bonn]]'da ''Documenta philosophiae Arabum'' adıyla basılmıştır. Ayrıca [[Friedrich Dieterici]] tarafından Almanca'ya çevrilmiştir. Bazı parçaları ise İbranice'ye çevrilmiştir.<ref name="Ateş199030">{{Harvnb|Ateş|1990|p=30}}</ref>

*: Aristo ''Metafizik'' adlı kitabını açıklamak için yazılmış olan bu kitap, İbn-i Sina'anın bahsettiği ve Aristo'yu anlamasını sağlayan eserdir. Dieterici tarafından Almanca'ya çevriliğ basılmıştır. Kahire'de de ''Filozofun amacının açıklanması (İbâne'an garaz-il Hakim)'' adı altında basılmıştır.<ref name="Ateş199030"/>

*''Platon felsefesi (Kitâb-u felsefet-i Eflatûn)''

*''Aristo Felsefesi (Felsefet Aristutalis)''

*''Felsefe soruları ve onların cevapları (El-mesâil-ül-felsefîye ve'l-ecvibet-ü'anha)''

*: Kaynaklarda 23 felsefi sorunun cevaplandığı bir eser olarak gösterilmesine karşın eldeki kopyalarda 42 soru ve cevabı vardır. Muhtemelen bizzat Farabi değil, öğrencileri tarafından derlenmiş bir eserdir. Dietirici tarafından Almancaya çevrilip basılmıştır. Todros Todrosi tarafından latinceye çevrişmiştir.<ref name="Ateş199031"/>

*:Farabi, ideal bir şehrin nasıl olması gerektiğini kendi felsefi düşüncelerine uygun şekilde belirler. Kitap, Tanrı'nın birliği ve sıfatları, akıl ve nefisler, felekler ve akıl ile ilişkileri, cisimler ve onların oluşumları, resilerin nasıl olması gerektiği, vahiy ve peygamberlik gibi birçok konuyu içerir. Farabi, kitaba varlıkların kaynağı olan Tanrıyı tarif ederek başlar, sonra varlıkların nasıl oluştuklarını ve özelliklerini anlatır. Daha sonra insana geçer, insanın maddi ve ruhani taraflarını açıklar. Sonra "insan topluluklarının en mükemmel sahnesi olan" şehri ele alır. Faziletli şehrin(Medine) özelliklerini ve nasıl idare edilmesi gerektiğini açıklar. Sonra bunun tam zıddı olan "Cahil şehir", ele alır ve çelişkilerini gösterir.<ref name="Farabi199011">{{Harvnb|Farabi|1990|p=11}}</ref> Metin 1895'te Dietirici tarafından Leiden'da basılmış, ''Der Musterstaat'' adı altında Almanca'ya da çevrilmiştir.<ref name="Ateş199032"/> Kitabın Türkçe çevirisi 1990 yılında Nafiz Danışman tarafından yapılmış ve Milli Eğitim Bakanlığı tarafından basılmıştır.<ref>Farabi, El-Medinetü'l Fazıla, 1990, Milli Eğitim Bakanlığı yayınları, Nafiz Danışman çevirisi</ref>

*''Şehir siyaseti kitabı (Kitâb-ül-siyâset-il-medeniye)'', ''Varlıkların başlangıcı (Mebâdi 'l-mevcûdât)

*''Platon'un sözleri kitabı (Kitâb-ül-elfâz-il-Eflâtuniye)''

*: Kitabın kendi iddiasına göre Platon'un sözlerinden derlenmiş bir ahlak ve siyaset kitabıdır. Süleymaniye kütüphanesi Ayasofya koleksiyonu No:2820-2822'de üç nüsha halinde basılmamış şekilde durmaktadır.<ref name="Ateş199033">{{Harvnb|Ateş|1990|p=33}}</ref>