René Descartes: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
k metod → metot AWB ile
Gerekçe: + yapıcı olmayan değişiklik
18. satır:
| okul_gelenek = [[Kartezyenizm]], [[akılcılık]], [[temelcilik]]
| ilgi_alanları = [[Metafizik]], [[epistemoloji]], [[bilim]], [[matematik]], [[felsefe]]
| önemli_fikirleri = ''[[Cogito ergo sum]]'', [[metotikmetodik şüphe]], [[Kartezyen koordinat sistemi]], [[ikisellik]], Tanrı'nın varlığına ilişkin [[ontolojik argüman]]; [[17. yüzyıl felsefesi|modern felsefenin]] kurucusu olarak kabul edilir
| etkilendikleri = [[Platon]], [[Aristoteles]], [[İbn-i Heysem]], [[İbn Rüşd]], [[İbn-i Sina]], [[El Gazali]], [[Anselmus]], [[Augustinus]], [[Thomas Aquinas|Aquinas]], [[Ockham'lı William|Ockham]], [[Francisco Suárez|Suarez]], [[Marin Mersenne|Mersenne]], [[Sextus Empiricus]], [[Michel de Montaigne|Montaigne]]
| etkiledikleri = [[Baruch Spinoza|Spinoza]], [[Thomas Hobbes|Hobbes]], [[Antoine Arnauld|Arnauld]], [[Nicolas Malebranche|Malebranche]], [[Blaise Pascal|Pascal]], [[John Locke|Locke]], [[Gottfried Leibniz|Leibniz]], [[Henry More|More]], [[Immanuel Kant|Kant]], [[Edmund Husserl|Husserl]], [[Léon Brunschvicg|Brunschvicg]], [[Slavoj Žižek|Žižek]], [[Noam Chomsky|Chomsky]], [[Jason Stanley|Stanley]] ve [[Dirck Rembrantsz van Nierop|Nierop]] dahil ardından gelen birçok filozof
39. satır:
“Metot üzerine Konuşma” isimli kitabında, “Harfler üzerine çalışmayı tamamen bıraktım. Sadece kendi içimdeki ve dünyanın büyük kitabındaki bilgiyi, gençliğimin kalanında gezerek, mahkemeleri ve orduları ziyaret ederek, farklı mizaç ve rütbelerdeki insanların arasına karışarak, kaderin karşıma çıkardığı durumlarda kendimi test ederek ve her zaman karşıma çıkan şeyden bir çıkarsama elde etmeye çalışarak aradım.”
 
Profesyonel bir askeri görevli olma tutkusuyla, Descartes, Hollanda’daki Nassau’lu Maurice komutasında olan Breda Ordusu’na katıldı. Burada Simon Stevin ile askeri mühendislik çalıştı ve ileri matematik bilgisini burada geliştirdi.Dordrecht kurucusu Isaac Beeckman ile tanıştı. Beeckman zor bir matematik sorusunun çözümünü Descartes’ın bulmasından çok etkilendi ve ikisi de fizik ve matematiği birbirine bağlayan bir metotunmetodun geliştirilmesi gerektiği konusunda hemfikir oldular. Descartes, Kasım 1620’de Beyaz Dağ Muharebesi’nde Prag yakınlarında Bavyeralı Dük Maximillian’ın komutasındaydı.
 
=== Vizyonu ===
1619’da, 10 Kasım’ı 11 Kasım’a bağlayan gece, Almanya Neuburg’dayken, Descartes kendini soğuktan korunmak için bir fırına kapattı ve içerideyken kutsal ruhun kendisine yeni bir felsefe konusunda aydınlattığına dair üç imge gördü. Çıkana kadar analitik geometriyi formüle etmişti ve matematiksel metotumetodu felsefeye uygulama fikrini bulmuştu. Gördüğü imgelerden bilim arayışı onun için gerçek bilgelik arayışıydı ve hayatındaki çalışmalarının merkezi bir kısmıydı. Descartes ayrıca gerçeklerin birbiriyle bağlantılı olduğunu açıkça gördü, yani temel bir doğru bulmak ve mantık ile ilerlemek tüm bilimlerin yolunu açacaktı. Bu temel gerçeği Descartes kısa süre sonra buldu ''“düşünüyorum”.''
 
1622’de Fransa’ya döndü ve sonraki birkaç yıl Paris’te ve Avrupa’nın başka
73. satır:
“ Tüm felsefe bir ağaç gibi olduğundan; metafizik kök, fizik gövde, ve diğer bilimler bu gövdeden dallanan dallardır, bu dallar üç ana başlığa indirgenebilir : Tıp, mekanik ve etik. Ahlakın bilimiyle, bilgeliğin son derecesi olan, diğer bilimlerin en yüksek ve en mükemmel bütün bilgisini anladım.”
 
Onun ''Metot Üzerine Konuşma’''sında, herhangi birinin şüphe olmadan, gerçek olarak bildiği temel prensiplere varmaya çalışır. Bunu başarmak için hiperbolik/metafizik şüpheyi, bazen metotolojikmetodolojik şüphecilik olarak adlandırılan metotumetodu kullanır: şüphelenilebilecek herhangi bir düşünceyi reddeder ve onları gerçek bilgi için sağlam dayanak elde etmekle yeniden kurar.
 
Başlangıçta, Descartes sadece tek bir prensibe varır: düşünce vardır. Düşünce ben'den ayrılamaz, dolayısıyla, ben varım.(Metot Üzerine Konuşmalar ve Felsefenin İlkeleri) Ünlü cümlesi ''cogito ergo sum ''(Türkçe: “Düşünüyorum, öyleyse varım”) bu ilke üzerinedir. Dolayısıyla, Descartes eğer şüphe duyarsa, herhangi bir şey ya da herhangi biri şüphelenebilir ve kendi varoluşundan şüphelenmiş olur. “Bu söz öbeğinin basit anlamı eğer biri varoluşundan şüpheliyse, bu edimin kendisi onun var olduğunun kanıtıdır.”
89. satır:
* 1626–1628. ''Regulae ad directionem ingenii'' (''Aklın Yönetimi İçin Kurallar'')
* 1630–1633. ''Le Monde'' (''Dünya'') ve ''L'Homme'' (''Adam'')
* 1637. ''Discours de la méthode'' (''Yöntem/MetotMetod Üzerine Konuşma'')
* 1637. ''La Géométrie'' (''Geometri'')
* 1641. ''Meditationes de prima philosophia'' (İlk Felsefe Üzerine Düşünceler)
"https://tr.wikipedia.org/wiki/René_Descartes" sayfasından alınmıştır