Alevilik: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
→Dış bağlantılar: Içerik eklenti, Alevi Inanç ve Anma Günleri, Alevilik konusunda bilgiler. Ne reklam amaçlı olduğunu yaza bilirmisiniz. Aynı Bilgi Almanca olarakda var, orda eklendi, türkçede neden engelemek istiyorsunuz? Sayfada hiç bir reklam yada siyasi reklam yapılmakta değil? Nedeni açıklığa bilirmisiniz? Yoksa lütfen yayımlamada engel olmayın. Saygılarımla Etiketler: Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
düzeltme AWB ile |
||
1. satır:
{{Diğer anlamı2|Alevilik}}
{{Alevilik}}
'''Alevilik''' ({{dil-ar|عَلَوِیُّون}}), [[Alevî Hanedanı|Alevî]] kelimesi [[İmamet|İmam]] [[Ali]] soyundan gelen, onun velayetini kabul eden ve onun taraftarı olan Müslümanlara denilir. Kesinlikle [[mezhep]] veya [[tarikat]] değildir.
== Aleviler'in dini itikadı ==
86. satır:
{{ana|Alevi nüfusu}}
Üçte biri İstanbul bölgesinde yaşayan {{fact}}Alevilerin daha sonra en yoğun olarak bulundukları yöreler arasında [[Ankara]], [[Adana]], [[Balıkesir]], [[Eskişehir]], [[Bursa]], [[Antalya]], [[Aydın]] ve [[Damal, Ardahan]] şehirleriyle, Orta ve Doğu Anadolu'da yer alan [[Erzincan (il)|Erzincan]], [[Sivas (il)|Sivas]], [[Tunceli (il)|Tunceli]], [[Tokat (il)|Tokat]] ve [[Kahramanmaraş]]’ın ilçelerinde gelmektedir. [[Türkiye]]’de en çok Alevi köyü ise 57'si karışık olmak üzere toplam yaklaşık 548 adet köy olup [[Sivas (il)|Sivas]] ilinde yer almaktadır. Bunların ardından sırasıyla,[[Tunceli]],[[Erzincan (il)|Erzincan]],Tokat,[[Çorum]],[[Kahramanmaraş]],[[Malatya]], [[Amasya]],[[Hatay]],[[Yozgat (il)|Yozgat]], [[Adıyaman (il)|Adıyaman]], [[Bingöl (il)|Bingöl]], [[Erzurum]], [[Balıkesir]], [[Kars (il)|Kars]], [[Manisa]], [[Aydın]], [[Adana]], [[Mersin]], [[Muğla]] ve [[Ordu (il)|Ordu]] illeri gelmektedir.
[[Anadolu]] dışında ise [[Rumeli]], [[Balkanlar]] ve [[Arnavutluk]]'ta yaşayan [[Bektaşiler]]'in yanı sıra, [[Batı İran]], [[Luristan]] ve [[Kuzey Irak]]'ta ise [[Yâresânîlik]] ''([[Ehl-i Hak]])'', Kakai, ve [[Ali İlâhîlik]]<ref>Elahi, Bahram (1987). ''The path of perfection, the spiritual teachings of Master Nur Ali Elahi''. ISBN 0-7126-0200-3.</ref> gibi isimlerle anılan ve kendilerini ''"[[Yezdânizm|Alevi]]-[[Kürtler]]"'' veya
{{Ayrıca bakınız|Kürtler|Yezdânizm|Ali-İlâhîler|Yâresânîler|Yezîdîler|Kürt Alevîleri}}
302. satır:
| url =
| accessdate =
}}</ref>, [[İslam]]î-[[Batıni]] inançlarla herhangi bir alâkası bulunmayan [[Yezîdî]] [[gnostik]] dini,<ref>Xemgin, E. (2012), ''[[Mazdaizm|Mazda İnancı]] ve Alevilik'', Berfin Yayıncılık.</ref> [[Hitit mitolojisi]]nden esinlenerek [[antik]] [[Anadolu]] [[paganizm]]ini ''[[Kürtler|Kürt]]-
{{Ayrıca bakınız|Ezidilik|Bâtıni|Işıkçılık|Ehl-i Hak|Kürt Alevîleri}}
[[Dosya:Zoroastrian Fire Temple in Yazd.JPG|240px|thumb|[[Ateşgede|Ateşgêde]].]]
409. satır:
* Zeidan, David (1999) "[http://meria.idc.ac.il/journal/1999/issue4/zeidan.pdf The Alevi of Anatolia.]" Middle East Review of International Affairs 3/4.
;
* Erdemir, Aykan (2005). "Tradition and Modernity: Alevis’ Ambiguous Terms and Turkey's Ambivalent Subjects", ''Middle Eastern Studies'', 2005, vol.41, no.6, pp. 937–951.
* Koçan, Gürcan/Öncü, Ahmet (2004) “Citizen Alevi in Turkey: Beyond Confirmation and Denial.” ''Journal of Historical Sociology,'' 17/4, pp. 464–489.
416. satır:
* Vorhoff, Karin (1995). ''Zwischen Glaube, Nation und neuer Gemeinschaft: Alevitische Identität in der Türkei der Gegenwart.'' Berlin.
;Avrupa'da
* Geaves, Ron (2003) “Religion and Ethnicity: Community Formation in the British Alevi Community.” Koninklijke Brill NV 50, pp. 52– 70.
* Kosnick, Kira (2004) “‘Speaking in One’s Own Voice’: Representational Strategies of Alevi Turkish Migrants on Open-Access Television in Berlin.” ''Journal of Ethnic and Migration Studies,'' 30/5, pp. 979-994.
|