Nasreddin Hoca: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
→Türk dünyası: "çoğu" Özbek ile aynı, kim bunlar? |
k →Gerçek kişiliği: "yakın tarih" sakınılacak bir kelime, daha subjektif bir kelime tercih edilebilir |
||
104. satır:
== Kişiliği ==
=== Gerçek kişiliği ===
Nasreddin Hoca'nın doğum yeri
[[Dosya:Silsilenâme, Tabibzâde Mehmed Şükrü.jpg|250px|küçükresim|Nasreddin Hoca'nın [[Nakşibendilik]] yoluna mensup olduğunu gösteren [[Tabibzâde Mehmed Şükrü]]'nün ''Silsilenâme-i Aliyye-i Meşâyih-i Sûfiyye'' adlı eserindeki hatalı silsilenâme.]]
[[Anadolu Selçuklu Devleti]]'nin siyasi karışıklıklar içerisinde olduğu zaman diliminde yaşayan<ref name=nhfmsk>{{kitap kaynağı|soyadı=Koz|ad=Mehmet Sabri|başlık=Nasreddin Hoca'dan Fıkralar|yayıncı=Eren Basımevi|yer=İstanbul|sayfalar=7-9}}</ref>{{sfn|Arslan|Paçacıoğlu|1996|p=4}} Nasreddin Hoca'nın döneminde [[Muhyiddin İbnü'l-Arabî]], [[Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî]], [[Hacı Bektaş-ı Veli]], [[Yunus Emre]] gibi isimlerin etkisiyle tasavvufi düşünce ve tarikatların etkinliği artmaya başlamıştır.<ref name=nhştsü>{{dergi kaynağı|soyadı=Şimşek|ad=Selami|başlık=Nasreddin Hoca'nın Şeyhi, Tarîkatı ve Silsilesi Üzerine|dergi=Eski Yeni|yıl=2012|ay=Eylül|sayı=43|sayfalar=56-62|yayıncı=Eskişehir Valiliği Yayınları|issn=1309-1956}}</ref> Bu ortamda ''Mecmûâ-i Maârif''{{'}}e göre 1237 ya da 1238 yılında ardında köy imamlığı yapması için Mehmed adında birisini bırakarak tasavvufi düşüncenin merkezlerinden biri olan Akşehir'e göç eden{{sfn|Gölpınarlı|1961|p=10}}<ref name=nhfty/> Nasreddin Hoca, adının geçtiği en eski belge olan ''[[Saltuknâme]]''{{'}}ye göre [[Mahmûd-ı Hayrânî]]'nin dervişi ve [[Sarı Saltuk]]'un pirdaşı olmuş, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî ile dostluk kurmuştur.<ref name=pdssnhüs/><ref name=nhştsü/> ''Mecmûâ-i Maârif''{{'}}te ayrıca [[Hacı İbrahim Sultan]]'dan da tasavvufi terbiye aldığı bilgisi yer alsa da{{sfn|Sakaoğlu|Alptekin|2014|p=59}} ikisinin arasında yüz yıllık fark olmasından dolayı bu bilgi tarihî gerçeklerle uyuşmamaktadır.<ref name=nhştsü/> Buna karşılık Nasreddin Hoca'nın Hacı İbrahim Sultan'dan değil, aynı adlı dedesinden eğitim aldığı ihtimali bulunmaktadır.<ref name=nhştsü/> Nasreddin Hoca'nın, şeyhi Hayrânî dolayısıyla [[Mevlevîlik]], [[Yesevîlik]] veya daha zayıf ihtimalle [[Rufâilik]] yoluna mensup olduğu düşünülmektedir.<ref name=nhştsü/> Ayrıca Nasreddin Hoca'nın [[Tabibzâde Mehmed Şükrü]]'nün silsilenâmesine göre [[Nakşibendilik|Nakşibendi]] olduğu belirtilse de bu bilgi de tarihî gerçeklerle uyuşmamaktadır.<ref name=nhştsü/>
| |||