Augustus: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
YBot (mesaj | katkılar)
k yüz üstü → yüzüstü
Sabri76 (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
114. satır:
MÖ 27 Ocak'ta, Senato Octavianus'a ''[[Augustus (Unvan)|Augustus]]'' ve ''[[Princeps]]'' unvanlarını verdi.<ref name="eck 50">Eck, 50.</ref> ''Augustus,'' Latince ''Augere'' (artmak, çoğalmak), "şanlı olan" olarak çevirilebilir.<ref name="eck 49">Eck, 49.</ref> Politik bir yetkiden ziyade dini bir unvandır.<ref name="eck 49"/> Roma dini inanışlarına göre bu unvan insanlık üzerindeki otoritenin alametini sembolize ediyordu ve —doğal olarak— statüsünün anayasal tanımlamasının ötesine geçiyordu. Kontrolü sağlamlaştırmak için baş vurduğu sert yöntemlerden sonra yapılacak bir isim değişikliği aynı zamanda Augustus'un yumuşak saltanatının Octavianus'un şiddet dolu saltanatından farkını ortaya koymaya hizmet edecekti. Yeni unvanı olan Augustus aynı zamanda ''Romulus'' tan daha uygundu çünkü birincisini kendisi için [[Romulus ve Remus]] (Roma'nın kurucuları) hikâyesine vurgu yaparak Roma'nın ikinci kurucusu olarak sembolize edilmek için uydurmuştu.<ref name="eck 49"/> Ayrıca, ''Romulus'' unvanının, Octavianus'un kaçınmak istediği bir imaj olan monarşi ve kraliyet fikriyle oldukça güçlü bir ilişkisi vardı.<ref name="eck 49"/> ''Princeps'', Latince ''primum caput'' yani "İlk baş" anlamına gelmektedir ve aslında senatörler listesinde adı ilk görülecek olan en yaşlı ya da en seçkin senatörü tanımlar; Augustus içinse emir verme sırasından birinci olan lider olarak neredeyse bir kraliyet unvanı haline gelmiştir.<ref name="eck 3">Eck, 3.</ref><ref name="eck 149">Eck, 149</ref> ''Princeps'' aynı zamanda Cumhuriyet döneminde devlete iyi hizmette bulunlar için kullanılan bir unvandı; örneğin [[Pompey]] bu unvanı almıştır. Augustus, yine kendisi için ''Imperator Caesar Divi Filius'' yani "Tanrılaştırılmış olanın oğlu Komutan Sezar" unvanını oluşturmuştur.<ref name="eck 50"/> Bu unvanla yalnız tanrılaştırılmış Julius Caesar'la ailesel bir bağ kurmakla kalmamış, ayrıca ''[[İmparator|Imperator]]'' unvanını kullanarak Roma zafer geleneğini kalıcı bir hale getirmiştir.<ref name="eck 50"/> ''Caesar'' kelimesi başlangıçta sadece [[Julius ailesi|Julius]] Ailesinin bir koluna ait bir [[cognomen]] iken, artık, Augustus tarafından onunla başlayan aile çizgisi haline dönüştürülmüştür.<ref name="eck 50"/>
 
Augustus'a kapısının üzerine meşe yapraklarından yapılmış ''[[Corona Civica]]'', "yurttaş tacı" asma hakkı ve kapı dikilerini defne dalından çelenkle kaplama hakkı verildi.<ref name="ccaa 24">CCAA, Walter Eder, ''Augustus ve geleneğin gücü'', 24.</ref> Bu taç genellikle bir zafer alayı sırasında Roma'lı generalin başınının üstünde durur, tacı taşıyan ve zaferiyle övünen general durmaksızın "''[[memento mori]]''" ya da "Hatırla, sen de ölümlüsün," sözcüklerini tekrar etmekle yükümlü olurdu. İlaveten, defne dalından çelenk birkaç devlet seramonisiseremonisi için önemliydi ve ayrıca bu çelenk atletizm ve tiyatro yarışmalarının galipleri için ödül niteliğindeydi. Dolayısıyla, hem çelenk hem de meşe, Roma dini ve devlet idaresi için önemli, sembolik bir anlama sahipti; bunları Augustus'un kapı dikilerine yerleştirmek evini önemli ilan etmekle eşdeğerdi. Bununla birlikte Augustus asa, [[diadem]] veya altın taç takmak ya da selefi Julius Caesar'ın [[toga]]'sını giymek gibi gösterişli nişanlardan vazgeçti.<ref name="ccaa 13">CCAA, Walter Eder, ''Augustus ve geleneğin gücü'', 13.</ref> Her ne kadar bu tür şeyleri taşımak ya da takmaktan kaçındıysa da, Senato her şeye rağmen ona [[Curia]] toplantı salonunda sergilenen ve üzerinde ''virtus'', ''pietas'', ''clementia'', ''iustitia'' yani sırasıyla "yiğitlik, dindarlık, merhamet ve adalet" yazan altın kalkanı hediye etti.<ref name="eck 3"/><ref name="ccaa 24"/>
 
=== İkinci uzlaşma ===
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Augustus" sayfasından alınmıştır