Mesih: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
İnterviki bağlantıları çıkarıldı |
Değişiklik özeti yok |
||
1. satır:
'''Mesih''' ([[Aramice]]: '''ܡܫܝܚܐ''' Mşiho, [[Arapça]]: '''المسيح''' El-Mesih, [[İbranice]]: '''מָשִׁיחַ''' Maşiah, [[Yunanca]]: '''Μεσσίας''' Mesias
[[Image:Ancient Egyptian King.jpg|thumb|[[Eski Mısır]]da, Firavun'un yağla kutsanması, 1901-1906 ''[[Jewish Encyclopedia]]''.]]
7. satır:
Tarih öncesi [[İsrail]] kralları ve yüksek rahipleri, yeni görevlerinin simgesi olarak yağla kutsanırlardı. [[Tevrat]]'ın birçok yerinde bu işlemin yapıldığına dair ayetler vardır.
Geniş anlamıyla bu unvan "[[Tanrı]]'nın bir görev vermek üzere seçmiş olduğu" kişileri de kapsıyordu. [[Eski Antlaşma]]'nın "[[Yeşaya]]" kitabında [[Yahudi]]
Batı dillerinde Mesih anlamında kullanılan ''Khristos'' sözcüğü, ''Mesih'' sözcüğünün [[Yunanca]] karşılığıdır. Yahudiler, "christ", "christos" vb. kelimeler [[Hıristiyan]]lığı çağrıştırdığı için Mesih sözcüğünü kullanmayı tercih ederler.
55. satır:
=== Yorumlar ===
Bir kısım İslam âlimleri tarafından Kur'an'
Prof. Dr. Ali Özek ve Prof. Dr. Hayrettin Karaman tarafından hazırlanan ''Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Açıklamalı Meali'''nde : "Allah, peygamberi İsa'yı [[Yahudi]]
[[Said Nursi]]'nin yorumlarına göre [[İsa]] içinde bulunduğumuz dünyadan çıkartılmış ancak ölümü tatmamış ref' ettirilmiştir. "Ref"in mahiyeti açık değildir. [[Mektubat (Said Nursî)|Mektubat]] adlı eserinde bizim birinci hayat tabakasında, [[İsa]] ve [[İdris]] peygamberlerin ise üçüncü hayat tabakasında olduğunu ifade etmiş; [[İsa]]'nın [[ahir zaman]]da geri gelerek [[İslam]]'a tabi olacağını söylemiştir.<ref>Said Nursi, Mektubat, Birinci Mektup, Birinci Sual</ref>
|