Hanuka: Revizyonlar arasındaki fark

[[İkinci Tapınak]] yağmalanıp, ibadetler durduğunda, Yahudilik yasadışı hale getirildi. M.Ö. 167’te, Antiyokus, tapınakta Tanrı Zeus’a adanmış bir sunak hazırlanmasını emretti. Sünneti yasakladı ve sunakta domuzların kurban edilmesini emretti <ref>[http://old.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.01.0148:book=1:section=31 Old.perseus.tufts.edu], ''Jewish War'' i. 34</ref>. Antiyokus’un bu davranışları, büyük ölçüdeki ayaklanmayı provoke etti. Haham [[Matatiyas]] ve beş oğlu; Yuhanna, Simon, Elazar, Yonatan ve Yahuda, Antiyokus’a karşı bir ayaklanmanın başını çekti. Yahuda, [[Yehuda HaMakabi]] (Çekiç Yahuda) olarak bilinir oldu. M.Ö. 166’ya doğru, Matatiyas vefat etti ve Yahuda, lider olarak yerine geçti. M.Ö. 165’te Selevkid Hanedanına karşı olan Yahudi ayaklanması başarılı oldu. Tapınak serbest bırakıldı ve yeniden adandı. Hanuka festivali bu olayı kutlamak için gerçekleştirildi<ref>[http://www.hope.edu/academic/religion/bandstra/BIBLE/1MA/1MA4.HTM#59 1 Macc. iv. 59]{{Dead link|date=December 2011}}</ref>. Yahuda tapınağın temizlenmesini, yeni bir sunağın kirlenmiş olanın yerine kurulmasını ve yeni kutsal taşıyıcıların yapılmasını emretti. Talmud’a göre, tapınaktaki Menora için, her gece, gece boyunca yanması için zeytin yağı gerekti. HikayeyeHikâyeye göre, sadece bir gece yetecek kadar yağ vardı, ama yeni tedarik için gerekli olan sekiz gün boyunca bitmeden yandı. Yahudi bilirkişiler tarafından, bu mucizevi olayı anmak için, sekiz günlük bir bayram ilan edildi.

HikayeninHikâyenin 1 [[Makabeler]]’deki versiyonu; (zeytin yağı mucizesinden hiç bahsetmeden) sekiz günlük olan bayramın, tapınağın sunağının yeniden adanması adına, şarkılarla kutlamanın ilan edildiğini anlatır,<ref>[http://www.hope.edu/academic/religion/bandstra/BIBLE/1MA/1MA4.HTM#36 1 Macc. iv. 36]{{Dead link|date=December 2011}}</ref>. Birkaç tarihçi Hanuka’nın 8 günlük bir kutlama olması nedeninin, gecikmiş [[Sukot]] ve [[Şemini Atzeret]] kutlamaları olduğuna inanır <ref>[http://www.hope.edu/academic/religion/bandstra/BIBLE/2MA/2MA10.HTM#6 Macc. x. 6] and [http://www.hope.edu/academic/religion/bandstra/BIBLE/2MA/2MA1.HTM#9 i. 9]{{Dead link|date=December 2011}}</ref>. Savaş esnasında Yahudiler bu kutlamaları yapamadılar (Suk.v. 2-4)

[[Dosya:Hanukkah sign Nicosia Republic of Cyprus.JPG|thumb|[[public menorah|Menora]] [[NicosiaLefkoşa]] , [[Kıbrıs]]]]

Sekiz gece boyunca, her gece için bir ışık. Evrenselce alışılmış [[Mitsva]]yı “güzelleştirme” adına, yanan mum sayısı her gece için bir tane artırılır<ref>''[[Shulkhan Arukh]]'' ''[[Orach Chayim]]'' 671:2</ref>. Bir ekstra ışık olan [[Şamaş]]’ta her gece yakılır, ve bu ışık diğerlerinden farkli bir noktadadır. Bu ekstra ışığın özelliği, ışıklarının, Hanuka hikayesininhikâyesinin yansıtılması ve Hanuka hikayesihikâyesi üzerine düşünülmesinden başka nedenler için kullanılmamasının yasak olduğunu belirtmektir. Bu Şabat’ta aydınlatma amaçlı kullanılan mumlardan farklıdır. Bundan dolayı, eğer bir kimse ekstra aydınlanmaya ihtiyaç duyarsa Şamaşı kullanabilir ve yasaklanmış ışıkları kullanmaktan sakınır. Bazı insanlar Şamaş’ı önce yakıp sonra diğerlerini yakmak için kullanır. Hanuka boyunca, ilk gece Şamaş ve başka bir ışıkla iki, sonraki gece üç ve her gece bir fazla ışık artarak, sekizinci gecede 9 ışığa kadar artar. Sekizci gece toplam 44 defa ışık yakılmış olur (Şamaş’sız 36.)