Vikipedi

Leylâ ile Mecnun: Revizyonlar arasındaki fark

Etkileşimli olarak geçmişe göz at
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
← Önceki sürümle aradaki farkSonraki sürümle aradaki fark →
İçerik silindi İçerik eklendi
GörselVikimetin
Aybeg (mesaj | katkılar)
Devriyeler
47.388 değişiklik
Değişiklik özeti yok
Aybeg (mesaj | katkılar)
Devriyeler
47.388 değişiklik
18. satır:
Edebiyatta 10. yüzyılda çok yaygın bir hale gelmiş, Mecnun’a ait olduğu söylenen şiirlerin arasına nesirler de eklenerek hikâye haline getirilmiştir.
 
Bu konu daha sonra FarscaFars ve TürkceTürk edebiyatlarında da şiir olarak işlenmiştir. Bunların arasında Azeri asıllı olup Farsça şiirleri ile (özellikle "Beş Mücevher (پنج گنج Panj Ganj)" adlı Hamse'sihamsesi ve bunun içinde bulunan 1181'de hazırlanmış Farsça "Laylā o Majunūn" mesnevisi ile) ün kazanmış olan [[Nizami Gencevi]] (1141-1209) ve, [[Herat]] Tımurler devletinde'ta yaşamış ve Farsça yazdığı Hamsesindehamsesinde bulunan "LeylaLeylâ ve Mecnun" mesnevisi ile ünlü olanolmuş [[Hatifi]] (1454-1521) ve Azari Türkçesi ile yazan, [[Azerbaycan edebiyatı]] ve Türkçe [[Divan edebiyatı|divan şiirinin]] başta gelen şairlerinden olduğu kabul edilen [[Fuzûlî]] (1483-1556) tarsfındantarafından 1535′te1535’te yazılan "Leylâ vu Mecnûn" adlı mesnevisi sayılabilir.
 
Fuzûli, ''Leylâ ile Mecnûn Mesnevisi''’ni istek üzerine yazmıştır. [[Kanuni Sultan Süleyman]] [[Bağdat]] şehrini ele ge­çirdikten sonra burada toplanan bilim ve sanat adamları, Fuzûli’den, bu türde bir eser yazmalarını istemişler, bunu bir çeşit sınanma sayan Fuzûli de 1535 yılında eserini tamamlayıp Bağdat valisi Süleymani Paşa’ya sunmuştur.
"https://tr.wikipedia.org/wiki/Leylâ_ile_Mecnun" sayfasından alınmıştır