Jean-Jacques Rousseau: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Nanahuatl (mesaj | katkılar)
k 31.223.17.204 tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, Dünya vatandaşı tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi.
Peykbot (mesaj | katkılar)
k ufak düzenlemeler
23. satır:
}}
 
'''Jean-Jacques Rousseau''' (28 Haziran 1712 [[Cenevre (kanton)|Cenevre]], [[Cenevre Cumhuriyeti ve Kantonu]] - 2 Temmuz 1778 [[Ermenonville]], [[Fransa]]), [[Cenevre (kanton)|Cenevreli]] filozof ve yazar. Siyasi fikirleri, [[Fransız Devrimi]]ni etkilemiştir. Düşünceleri özellikle, [[Fransız Devrimi|Devrim'den]] sonra kurulan yeni devletin kalkınmasında, toplumun sosyal yapısında ve eğitim sisteminde etkili olmuştur. <ref name="Wikipedia maddesi">[https://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau Wikipedia maddesi.]</ref>
 
== Hayatı ==
 
Jean-Jacques, 28 Haziran 1712 günü, günümüzde [[İsviçre]] sınırları içerisinde bulunan [[Cenevre]] kentinde doğmuştur. 4 Temmuz 1712'de vaftiz edilmiştir. Rousseau'nun annesi Suzanne, doğumdan dokuz gün sonra, doğum sonrası enfeksiyon kaptığı için hayatını kaybetmiştir. Rousseau, daha sonraları bu olayı "ilk talihsizliği" olarak nitelendirecektir. Bir saatçinin oğludur. Babası Isaac, [[Topkapı Sarayı]]'nda saat tamirciliği yapmıştır.<ref name="saatci">{{Web kaynağı| url =http://www.ambafrance-tr.org/Fransa-Turkiye-iliskileri,1160 | başlık =Fransa - Türkiye ilişkileri konusunda bunları biliyor muydunuz? | yayımcı =ambafrance-tr.org | erişimtarihi=9 Nisan 2012 | yazar = | erişimsaati = | son = | ilk = | yazarlink = | yardımcıyazarlar= | tarih = | yıl = | ay = | biçim = | çalışma = | yer = | sayfalar = | dil = | arşivurl = | arşivtarihi = | quote = | iş = }}.{{tr}}</ref> 9-10 yaşlarına kadar babası Isaac ve teyzesi ile kalmıştır. Rousseau on yaşında iken babası Isaac, şehirdeki bir toprak sahibi ile kavga etmişti. Bu tartışmanın ardından babası, Rousseau'yu kardeşine emanet edip [[Nyon]]'a taşınmıştır. Isaac, Nyon'a giderken yanında Rousseau'nun teyzesini de götürmüştür. Isaac o günden sonra bir daha asla Rousseau'yu ziyaret etmemiştir. Daha sonradan Isaac'in, Rousseau'nun teyzesi ile evlendiği açığa çıkar. Babası tarafından terk edilen Rousseau, amcası ile bir süre kaldıktan sonra evden kaçarak Cenevre'yi terk eder. 1728-1738 yılları arasında, sekreterlik, müzik hocalığı ve tercümanlık yaparak, [[Fransa]] ve [[İtalya]]'da dolaşmıştır. Fransa'da yazıları yasaklanınca daha sonra aralarının açılacağı dostu [[David Hume]]'un daveti üzerine [[İngiltere]]'ye gider. [[Kalvenist]] olarak vaftiz olan Rousseau, [[Torino]]'da iken [[Katolik|Katolikliğe]]liğe geçer, daha sonra tekrar [[Kalvenist]] olur.
 
2 Temmuz 1778 tarihinde, 66 yaşında iken sabah yürüyüşü sırasında düşer ve kan kaybından dolayı hayatını kaybeder.<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau name="Wikipedia maddesi.]<"/ref>
 
== Edebî Yönü ==
37. satır:
Rousseau, doğru bir siyasal toplumun temellerini ortaya koyabilmek için olguların bir yana bırakılması gerektiğini belirtir. Çünkü ona göre salt olgulardan hareket edildiğinde, çıkarlar, yararlar ön plana yerleştirilmekte ve böylece adalet, hukuk ayaklar altına alınmaktadır. Rousseau, güçlünün haklı kabul edildiği, siyasal toplumun kökenine olguları yerleştiren, olgusal verileri ve kuramları eleştirmektedir. Yurttaşı, ortak benliği, halkı, devleti yaratan bir “toplum sözleşmesi”ni ve bu sözleşmeye toplumdaki her bireyin dahil olması gerektiğini savunur. Halk olmanın temelinde egemenliğin var olması gerektiğini düşünür. Yasaların olmadığı bir yerde devletten söz edilemeyeceğini savunmuştur. Yasaların, halkın tümü için geçerli olması gerektiğini düşünmektedir.
 
Halk sayısı arttıkça, yönetici sayısının azalması gerektiğini savunan Rousseau, “demokrasi, aristokrasi, monarşi” şeklindeki sınıflandırmayı benimsemiştir. Rousseau’ya göre demokrasi biçimindeki hükümette yönetici, halkın tamamı ya da büyük bir kısmıdır. Aristokrasi biçimiyse küçük bir azınlığın yönetimidir. Monarşik hükümette ise yönetme yetkisi tek bir kişidedir.
 
Rousseau’ya göre yurttaşlar olmadan erdem, erdem olmadan özgürlük, özgürlük olmadan devlet olamaz. Rousseau; devletin iktidara değil, halka ait olduğunu savunmuş ve ulus-devlet anlayışını benimsemiştir.