Akhenaton: Revizyonlar arasındaki fark

İktidara gelişinin 5. yılının 8. ayının 13. günü günümüzde [[Tel-el-Amarna|Amarna]] olarak bilinen, kendisinin ise ''Akhetaten'' adını verdiği yenişehre taşındı. Bir ay öncesinden de IV. Amenhotep olan eski eski isminde taşıdığı 5 katlı ünvanlarınından çoğunu terkederek sadece ''prenomen'' olarak kullandığı ilk ismini alıkoymak suretiyle kendi adını resmen ''Akhenaten'' olarak değiştirdi.<ref>Dodson, Aidan, [[Tel-el-Amarna|Amarna]] Sunset: [[Nefertiti]], [[Tutankhamun]], [[Ay (firavun)|Ay]], [[Horemheb]], and the Egyptian Counter-Reformation. The American University in Cairo Press. 2009, ISBN 978977416304-3 p 8, 170 </ref>

 

 

Akhenaton tahta geçişinin birinci yılında din alanında bir devrim yaparak [[Atenizm]] (bazen [[Aton]]izm) dinini kabul ettiğini ve tüm diğer [[Antik Mısır|Mısır]] tanrılarını reddederek ([[Ra]], [[Maat]], [[Hathor]], [[İsis (mitoloji)|İsis]], [[Nephthys]], [[Set (mitoloji)|Set]], ...) tek tanrı [[Aton]]'a ibadet edilmesini bir kanûnla halka duyurdu. Başlangıçta eski [[Antik Mısır|Mısır]] diniyle benzer gibi gözükse de, [[Atenizm]] tek tanrılı bir dine geçiş teşkil etmektedir. Akhenaton'un yaşadığı dönemde [[Amon]] Rahipleri oldukça güçlüydüler. Firavun herhangi bir iş yapmadan rahiplere danışmak ve kehanetlerine başvurmak zorundaydı. Akhenaton bu etkiden kurtulmak ve kendi inançlarının da doğrultusunda eski [[Antik Mısır|Mısır]] dinini yasaklamış, [[Karnak]] tapınaklarını kapatıp [[Amon]] rahiplerinin görevine son vermiştir. Bu durum ülkede büyük bir kargaşaya sebep olmuştur.