Babailik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
78.180.16.53 adlı kullanıcının son değişikliği reddedilerek Rapsar sürümüne (11222057) geri dönüldü |
|||
8. satır:
[[Ebu'l Vefâ el-Bağdâdî|Vefâ'îyye]]'nin içerisinden bir yan kol olarak ortaya çıkan Bâbâ'îyye'nin, [[Ebu'l Vefâ el-Bağdâdî|Vefâ'îyye]]<ref>Dursun Gümüşoğlu: Tâcü'l Arifîn es-Seyyid Ebu'l Vefâ Menakıbnamesi - Yaşamı ve Tasavvufi Görüşleri, Can Yayınları, 2006, s. 48</ref> ile birlikte [[Kalenderilik]]/[http://www.alevibektasi.org/tbaki.htm Haydarîlik] ve [[Yesevilik]]/[[Bektaşîlik]] te dahil olmak üzere dört [[heterodoks]] [[tarikat]]ın daha mensublarını teşkilâtlandırarak yönettiği, büyük çoğunluğuyla da [[Türkmen]] zümrelerini içine alan, [[senkretik]] bir dini ideoloji kullanmasına rağmen, dinî değil ama sosyal-siyasî bir hareket olduğunu kabullenmek daha doğru görünüyor. Bâbâ'îyye taraftarlarının daha sonraları [[Kızılbaşlar]] tarafından da kullanılan "kırmızı başlıklar" giydikleri bilinmektedir.
[[Bektaşîlik|Bektaşî]]liğin [[Dedebabalık|Dedebabacı ''(Babagan)'']] kolunun bu [[tarikat]]tan türediği söylenebilir. [[Abdal]]lar, [[Çepniler]], [[Kalenderîlik]], [http://www.alevibektasi.org/tbaki.htm Haydarîlik], ''[[Kızılbaşlar]]'' ya da ''[[Tahtacılar]]'' olarak da tanımlanan, ve [[Alevîlik]] üzerinde etkin tesirleri görülen ''Bâbâîler''
== Ayrıca bakınız ==
| |||