Konstantinopolis Konsili (536)

Konstantinopolis Konsili, Mayıs-Haziran 536 yılında Doğu Roma İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'te toplanan endemik bir konsildi. Konsil, Konstantinopolis Patriği I. Anthimos'u görevden almakla kalmadı, Konstantinopolis'te yaşayan üç tanınmış Kalkedon karşıtını da kınadı. Bütün bu olaylar İmparator I. Justinianus'un bu dört kişiyi birden başkent dışına sürmesi ile sonuçlandı. Aynı yıl Eylül ayında toplanan Kudüs Konsili de aynı dört kişiyi kafirlikle kınamak için toplanmıştır. Mahkum edilenler arasında, görevden alınan Antakya Patriği Severus, Apamea Piskoposu Peter ve keşiş Zoora bulunmaktaydı.

Arka plan

Konsilin kökleri, Miafiz sempatisine sahip olmakla suçlanan Konstantinopolis Patriği I. Anthimos döneminde Konstantinopolis'te zirveye çıkan Kalkedon - Miafiz tartışmasına dayanıyordu. Kalkedonlular patriğin görevden alınması ve kınanması için bir kampanya başlattılar. Filistinli dört keşiş, İmparator I. Justinianus'a bir dilekçe gönderdi. 96 kişi daha Papa I. Agapetus'a bir imza dilekçesi gönderdiler. Nihayet, Konstantinopolis'te ikamet eden endoumentes 47 piskopos ve din adamı da papaya bir dilekçe gönderdiler.

Agapetus, Ostrogot kralı Theodahad adına diplomatik bir görev için 536 yılının Şubat veya Mart aylarında Konstantinopolis'e geldi. Anthimos'un kanonik olmayan bir şekilde seçildiğini öne sürerek, onunla görüşmeyi reddetti. Agapetus bu iddiasında haklı olsa bile, buluşmayı istememesinin asıl nedeni patriğin teolojisine dair şüpheleriydi. Mayıs ayında Konstantinopolis'te bir konsil toplanması çağrısında bulunan imparatorun desteğini alamayan Anthimos görevinden istifa etti. Onun yerine Mart'ta Agapetus tarafından kutsanan Menas getirildi. Justinianus, kısa bir süre sonra bu yeni patriğe Anthimos'u araştırmak için bir sinod toplaması yönünde bir emir de vermiştir.

Anthimos'un görevden alınmasının bir süredir planlanmış olması muhtemeldir. Zira Filistinli keşişler konsil için henüz Anthimos hala görevdeyken yola çıkmış, bu esnada da papa Konstantinopolis'e gelmiştir ve Anthimos istifa etmek zorunda bırakılmıştır. Ancak 22 Nisan'da beklenmedik bir biçimde Papa ölmüştür.

Literatür

• Brimioulle, Patrick (2020). Das Konzil von Konstantinopel 536. Franz Steiner Verlag.
• Kaufhold, Hubert (2012). "Sources of Canon Law in the Eastern Churches". In Wilfried Hartmann; Kenneth Pennington (eds.). The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500. Catholic University of America Press. pp. 215–342.
• Menze, Volker L. (2008). Justinian and the Making of the Syrian Orthodox Church. Oxford University Press.
• Millar, Fergus (2008). "Rome, Constantinople and the Near Eastern Church under Justinian: Two Synods of CE 536". The Journal of Roman Studies. 98: 62–82. JSTOR 20430666.
• Millar, Fergus (2009). "Linguistic Co-existence in Constantinople: Greek and Latin (and Syriac) in the Acts of the Synod of 536 CE". The Journal of Roman Studies. 99: 92–103. JSTOR 40599741.
• Speigl, Jakob [in German] (1994). "Die Synode von 536 in Konstantinopel". Ostkirchliche Studien. 43 (2): 105–153.