Antisthenes: Revizyonlar arasındaki fark

M.Ö. [[M.Ö. 444|444]]-[[M.Ö. 365|365]] yıllarında yaşamış ve [[Kinizm|Kinik]] okulu kurmuş olan [[Yunanlı]] düşünür.

 

 

Antisthenes'e göre önemli olan [[erdem]]dir ve erdemde [[bilgelik]]le elde edilebilen ''kendine yeterlilik'' durumudur. İnsan her tür gereksinimden kendini kurtararak, yalnızca kendi kendine dayarak varolabilmelidir, özgürlük bu anlamda gereksenimlerden kurtulmak, toplumsal bağları aşabilmektir. Antistenes'in felsefi düşünceleri bu anlamda uygarlık değerlerinin eleştirisini ve yadsınmasını içerir.

Bu değer eleştirisinde Antisthenes [[Hazcılık|hazcı]] bir eğilime sahip değildir, aksine hazcılığa sert bir tepki gösterir. Haz, insanın köleleşmesinin sebebidir çünkü. Mutluluk amacı için, erdemin kendi başına fazlasıyla yeterli olduğunu ve başka hiçbir şeye gerek bulunmadığını savunan Antisthenes'e göre, erdem arzunun yokluğu, isteklerden bağımsızlıktır. Doğrudan doğruya yaşamın korunmasına ve sürdürülmesine yaramayan her şeyi kinik filozoflar redderler, daha dogrusu bunlara karşı aldırışsızlık gösterirler. Bu tutum onları uygarlık karşıtlığına götürmüştür. Bilinen ahlaka, toplumsal değerlere, dine, aileye ve devlete karşı kayıtsız kalırlar ya da bunları yadsırlar. Antisthenes, devletin kendisiyle hiç ilişkisi olsun istemez.

 

 

<!--

[[Category:Ancient Athenians]]

-->

<!--

[[Category:Cynic philosophers]]

[[Category:Pupils of Socrates]]

-->

 

[[ar:أنتيسِتنيس]]