Safevîler: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
k →Kültür |
||
58. satır:
===Kültür===
İran kültürü Safevi himayesinde gelişti. Şah İsmail'in bizzat kendisi [[Hatayî]] ya da [[Şah Hatayi]] mahlasıyla Azerice pekçok şiirler yazdı.Şah Tahmasp bir ressamdı.Şah II.Abbas ise [[Tanî]] mahlasıyla Türkçe şiirler yazan bir şair olarak da tanınmıştı.
Bu dönemde kiremit imalatı, çömlekçilik, dokumacılık gibi el sanatları gelişirken , [[minyatür]]cülük , ciltçilik , dekorasyon ve hattatlıkta büyük ilerlemeler kaydedildi.16.yüzyılda halı dokumacılığı bir göçebe ve köylü sanatı olmaktan çıkarak, profesyonel tasarım ve imalata dayalı iyi işleyen bir sanayi haline dönüştü. Tebriz bu sanayinin merkezi konumundaydı.Erdebil halıları yalnızca hanedana hasredilmişti. Yanlış adlandırılmış meşhur Polonez halıları 17.yüzyılda İran'da imal edilirdi.
68. satır:
En meşhur İslam filozoflarından Molla Sadra ( [[Sadrettin eş - Şirazî]] ) ( 1571 - 1640 ),Şah Abbas döneminde ( 1587 - 1629) yaşadı. En önemli eseri Esfar ( Yolculuklar - Seyahatlar )'dır. Tasavuf gizemciliği , Şii ilahiyatı ile Aristo ve İşrakiyyun (en önemli temsilcileri [[İbni Sina]] ve [[Sühreverdi]] idi ) felsefelerinin bir sentezi olan ve [[Hikmetü'l Müte'âliye]] ( Metafilozofi = Transcendent Theosophi ) denilen bir düşünüşü ortaya koydu.
Abbasi döneminin en önemli tarihçisi Türkmen İskender Beğ Münşi'dir. Şah Büyük Abbas dönemini anlattığı [[Tarih - i âlemârâ - yi Abbasî]] adlı eseri, Abbas'ın ölümünden bir kaç yıl sonra kaleme alınmış olup, tarihi olayların ve şahısların nüanse edilmiş derinliklerini gözler önüne seren çok değerli bir yapıttır.
==Safevi Devleti'nin Çöküşü==
| |||