Postyapısalcı felsefe: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
3. satır:
Postyapısalcılıkta [[Fenomenoloji]]'nin ya da [[Varoluşçu felsefe]]'nin ya da [[Analitik okul]]'un etkilerini ve iç-tartışmalarını görmek mümkündür. Buna rağmen bu teorik eğilimi yapısalcılık ''sonrası'' olarak görüp adlandırmanın sebebi, temelde bu alandaki düşüncelerin esas olarak yapısalcılıgın açtığı alan içinde oluşmuş olması dolayısıyladır. Disiplinler boyutunda ise bir çok disiplin buraya akmaktadir: [[Dilbilim]], [[Antropoloji]], [[Psikanaliz]], [[Sosyoloji]] özellikle belirtilebilir. Yapısalcılığın oldugu gibi, bu akımın ''da'' kaynağı [[Fransa]]'daki çalışmalardır asıl ve öncelikli olarak. Ve yine yapısalcılığın doğuşunda Dil sorununun oynadığı rol gibi, postyapısalcılığın köken tartışmasında ''da'' dil meselesi, yani '''Dil'in yapısı''' sorunu vardır. Ancak, bir '''akım''' demekle birlikte, '''postyapısalcılığın''' belirli bir anlamda ''indirgenebileceği'' belirli bir yorumu ya da konumunun olmadığı da belirtilmelidir.
Genel olarak [[Roland Barthes]], [[Jacques Lacan]], [[Jean-François Lyotard]], [[Michel
|