Teistik evrim: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Bağlantı hatalarının düzeltilmesi |
k Bot: genel dz. ve madde bakımı (hata bildir) |
||
1. satır:
{{Evrimsel biyoloji|Social implications}}
'''Teistik''' evrim veya '''Tanrı güdümlü evrim''' olarak da bilinen '''teistik evrim''', [[Tanrı]] hakkındaki dini öğretileri biyolojik [[evrim]] hakkındaki modern bilimsel anlayışla uyumlu gören görüşleri içeren genel bir terimdir. Teistik evrim kendi başına [[Bilimsel teori|bilimsel bir teori]] değil, genel evrim biliminin -özel yaratılışçı görüşlerin aksine- dini inançlarla ilişkisine dair bir dizi görüşü ifade ediyor. Teist evrimciler
Teistik evrim taraftarları, din ve bilim arasındaki ilişkiye dair çatışmacı tezi reddederek, genellikle evrimsel düşünceyi Tanrı inancıyla uyumlu hale getirmeye çalışırlar. Yaratılış hakkındaki dini öğretiler ile bilimsel evrim teorilerinin birbiriyle çelişmesi gerekmediğine inanırlar. {{Kdn|Numbers|2006}} <ref name="EvC">''Evolution Vs. Creationism'', [[Eugenie Scott]], Niles Eldredge, p. 62-63</ref>
== Tanımlama ==
Francis Collins, teistik evrimi "evrimin gerçek olduğu, ancak Tanrı tarafından harekete geçirildiği" <ref name="collins-def">{{Akademik dergi kaynağı|başlık=Building bridges|sayı=7099|sayfa=110|çalışma=Nature|yıl=2006|cilt=442|pmid=16837980|doi=10.1038/442110a}}</ref> konumlaması olarak tanımlar ve düşünceyi "evrimin biyologların tanımladığı gibi, ancak Tanrı'nın yönlendirmesi altında gerçekleştiğini" kabul etmek olarak nitelendirir.
# Evrenin [[Evrenin yaşı|yaklaşık 13.8 milyar yıl önce]] ortaya çıkmasıyla ilgili hakim kozmolojik model;
15. satır:
# Bütün bunlara rağmen insanlar eşsizdir. Ahlaki Yasa kaygısı (doğru ve yanlış bilgisi) ve tüm insan kültürleri arasında sürekli Tanrı arayışı evrimsel açıklamalara meydan okuyor ve ruhsal doğamıza işaret ediyor.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki [[Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi|Ulusal Bilim Eğitimi Merkezi'nin]] yönetici direktörü Eugenie Scott, bu terimi, yaratılış ve evrim hakkındaki genel inanç yelpazesinin, Tanrı'nın evrim yoluyla yarattığı [[İlahiyat|teolojik]] görüşüne sahip olan kısmına atıfta bulunmak için kullanmıştır. Tanrı tarafından herhangi bir müdahalenin kapsamı hakkında geniş bir inanç yelpazesini kapsar, bazıları sürekli müdahale kavramını reddederken [[
Farklı türde evrimsel açıklamaların evrimleşmesi gibi, teistik evrimin de farklı türleri vardır. Yaratılışçılar Henry M. Morris ve John D. Morris, 1890'lardan 1920'lere kadar farklı konumları tanımlamak için kullanılan farklı terimleri sıraladılar: " ''Orthogenesis "'' (amaca yönelik evrim), ''" [[Lev Berg|nomogenesis]] "'' (sabit yasaya göre evrim), ''" ortaya çıkan evrim "'', ''" yaratıcı evrim "'' ve diğerleri.
Diğerleri, Yaratılış kitabındaki yaratılış hikayesinin yalnızca mecazi olarak okunması gerektiğini savunuyor.
== Kaynakça ==
{{Kaynakça}}
{{Biyoloji felsefesi}}
[[Kategori:Katolik ilahiyatı ve doktrinleri]]
[[Kategori:Evrim ve din]]
|