Emir Şekib Arslan: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Khutuck Bot (mesaj | katkılar) k Bot v3: Kaynak ve içerik düzenleme (hata bildir) |
kDeğişiklik özeti yok |
||
25. satır:
İleri gelen [[Dürzîlik|Dürzi]] ailelerden birine mensuptur. Ancak kendisi ailesinin [[Sünnilik|Sünnileştiğini]] iddia etmiştir. Kendisi ve kardeşleri Sünni eğitimi görmüşler ve hayatları boyunca Sünni Müslüman olarak yaşamışlardır.<ref name="TDV">{{ansiklopedi kaynağı |soyadı=Kılıç |ad=Hulusi |yazarbağı= |editör= |editör-bağ= |ansiklopedi=[[TDV İslâm Ansiklopedisi]] |başlık=Emir Şekib Arslan |çeviribaşlık= |url=https://islamansiklopedisi.org.tr/emir-sekib-arslan |erişimtarihi=14 Mart 2021 |dil=Türkçe |basım= |tarih= |yıl=1995 |ay= |yayıncı=[[Türkiye Diyanet Vakfı]] |cilt=11 |yer= |tanıtıcı= |isbn= |oclc= |doi= |sayfalar=151-153|alıntı= |kaynak= |arşivurl=https://web.archive.org/web/20201210183931/https://islamansiklopedisi.org.tr/emir-sekib-arslan |arşivtarihi=10 Aralık 2020 |ölüurl=hayır }}</ref>
[[Dosya:Atassi, Husayni, and Arslan in Saudi Arabia.jpg|küçükresim|1930'ların başında Suudi Arabistan'ı ziyaret eden Emir Şekib (sağdan ikinci) bir Bedevi kıyafetiyle. Onun sağında, Kudüs Başmüftüsü [[Emin el-Hüseynî]] ve daha sonra Suriye'nin başkanı olan [[Haşim el-
[[Cemaleddin Efganî]] ve [[Muhammed Abduh]]'un fikirlerinden etkilenen Arslan, [[II. Abdülhamid]]'in [[Ümmetçilik|Pan-İslamizm]] politikalarının güçlü bir destekçisi oldu. Ayrıca, [[Osmanlı İmparatorluğu]]'nun hayatta kalmasının, ümmetin bölünmesine ve Avrupa emperyal güçleri tarafından işgal edilmesine karşı tek garanti olduğunu ve [[Osmanlı Halifeliği]] etrafında Türklerin ve Arapların birleşmesi gerektiğini savundu. Arslan'a göre, [[Osmanlıcılık]] ve İslam birbirine yakından bağlıydı ve İslam reformu doğal olarak Osmanlı İmparatorluğu'nun canlanmasına yol açacaktı.<ref>Cleveland, William L. "A History of the Modern Middle East" (Westview Press, 2013) s. 131</ref>
| |||