Yakut dilinde ''Tangara''; Kuman dilinde ''Tengre''; Karaim dilinde ''Tangrı''; Çuvaşçada ''Tura''; Hakasçada ''Tigir''; Tuvacada ''Deer''; Kırgızca ve Kazakçada ''Tengri''; Tatar dilinde ''Tengre''; Karaçay-Malkar dilinde ''Teyri''; [[Azerbaycan]] Türkçesinde ''Tarı/Tanrı''; Türkiye Türkçesinde ''Tanrı'' olarak kullanılması bile bu kelimelerin ifade ettiği kavramın [[Türk halkları]] arasındaki ortak kullanımının işaretidir.
== Tengri'nin Allah'ın adı olarak kullanımı ==
Ünlü Arap gezgin [[İbn Fadlan]]’ın naklettiğine göre o sıralarda [[İslâm]]’a girmiş olan [[Oğuzlar|Oğuz Türkleri]] herhangi bir zorluk ile karşılaştıklarında bakışlarını gökyüzüne yöneltip “Bir Tengri” derlermiş. Başta [[Kaşgarlı Mahmud]] olmak üzere bu dönemin tüm Türk yazarları Allah kasdıyla “Tengri” ismini kullandıkları gibi bütün kaynaklarda her işe; söze kutlu bir nitelik kazandırmak kasdıyla ilk önce “Ulu Tengri’nin adı” anıldıktan sonra başlanması gerektiğini bildirmişlerdir.{{kaynak belirt}}
Türk tasavvuf tarihinin öncü ismi [[Ahmed Yesevi]] de [[Divan-ı Hikmet]] adı ile bir araya getirilen "hikmet" adlı şiirlerinin 12'sinde halk arasında o devirde yaygın olarak kullanılan [[Tanrı]] kelimesini asıl şekliyle "Tengri" olarak kullanmaktadır.
Anadolu tasavvufunun en önemli isimlerinden olan [[Yunus Emre]] (XIII. yy.) ve [[Niyazi Mısri]] de şiirlerinde "Tengri" anlamında "[[Tanrı]]" ve eşdeğeri olarak da "Çalab" kelimesini kullanmışlardır.
[[Oğuzlar]]'ın [[İslâmiyet]]'e yeni geçtikleri dönemden kalma [[Dede Korkut hikâyeleri|Dede Korkut Kitabında]], [[Allah]]'ın adı sık sık "''Allah-Tengri''" olarak verilmiştir.{{kaynak belirt}}
