Jean Calvin: Revizyonlar arasındaki fark

Calvin, Fransa'da [[Noyon]] [[Picardie]]'de doğdu. İş adamı ve aynı zamanda Noyon Piskoposluğu'nda görevli olan babasının etkisiyle küçük yaşta dinsel konularla ilgilenmeye başladı.<ref name="protestan"/> 1523'te [[Paris]]'e giderek, felsefe, mantık ve hukuk öğrenimi gördü. Bu dönemde [[Luther]]'in görüşlerini inceleyen Calvin, Protestanlık'a yakınlık duymaya başladı.<ref name="protestan"/> [[Katolik]] inançların egemen olduğu Fransa'da yaşamı tehlikeye girince İsviçre'ye kaçtı. 1536'da, başyapıtı ''Christianae Religionis lnstitutio'' ("HıristiyanHristiyan Dininin Kurumları") adlı kitabını yayımladı. Calvin'in inanışına göre din yöneticilerin ve kurumların elinde bir baskı ya da çıkar aracı olmamalıdır. Din yalnızca insan ile [[Tanrı]] arasında bir inanç sorunudur.<ref name="protestan"/> İnsan dini kilise ya da öğretim kurumları aracılığıyla değil, doğrudan [[Kitab-ı Mukaddes|Kutsal Kitap]]'a (Tevrat-İncil) başvurarak öğrenmelidir. Tanrı ile insan arasında [[İsa]]'dan başka bir aracı söz konusu olamaz. Calvin ulus yönetiminin ve toplum düzeninin [[Hristiyanlık]]'ın özüne uygun olması görüşünü savunuyordu.<ref name="protestan"/> Cenevre'de bu düşüncelerini yaşama geçirme olanağı buldu. Sınavla seçilen papazların oluşturduğu örnek bir kilise kurdu. Din öğreniminin ilkelerini saptadı, din okullarının sayısını artırdı. Calvin'in öğretilerini yaymak amacıyla, Cenevre hükûmeti 1559'da yeni bir akademi kurarak, bugünkü [[Cenevre Üniversitesi]]'nin temelini attı. Böylece Cenevre, Protestan din bilginlerinin toplandığı büyük bir öğrenim merkezi durumuna geldi. Calvin Cenevre'de bulunduğu sırada, bir yandan kentin yönetim ve eğitim sorunlarıyla ilgilenirken, öte yandan görüşlerine ve öğretisine karşı çıkanlarla da uğraşmak zorunda kaldı. Calvin'e karşı çıkanlardan biri de İspanyol din bilgini [[Miguel Servet]] idi. Servet 1553'te tutuklandı, daha sonra kazığa bağlanarak yakıldı.