Aguna: Revizyonlar arasındaki fark

'''Aguna''' ([[Gürcüce]]: აგუნა; ''okunuşu'': "aguna"), Gürcü mitolojisinde bağ ve şarap tanrısıdır. Bu tanrı adına bugünkü Gürcistan ile [[Tao (bölge)|Tao]] ve [[Klarceti]] bölgelerinde şenlikler düzenleniyordu.

Aguna adına yeni yılda ve sonbahara girerken törenler düzenleniyor, asma veya salkım formunda çörekler pişiriliyordu. [[Guria]] bölgesinde bu çöreğe "Aguna ekmeği" (აგუნას პური) deniyordu. Marani denilen mahzende ve ağaçlara tırmanmış asma altında bol ürün vermesi için Aguna'ya dua ediliyordu. "Aguna, Aguna, bize de gel... Bizim tarlamıza üzüm, başkasınınkine yaprak ver" gibi sözler söyleniyordu. [[Klarceti]] bölgesinde ise, üzüm hasat zamanı şenlikler düzenleniyordu. GençlerDelikanlılar çıplak vücutlarını asma dallarıyla süsleyerek dans ediyorlardı. Gürcistan'ın Raça ve Leçhumi bölgelerinde Aguna'ya "Agura", Samegrelo'da "Cucelia" deniyordu.<ref> G. Çitia, "Guna" (Gürcüce) ''Gürcü Sovyet Ansiklopedisi'', Tiflis, 1975, I. cilt, s. 76)</ref>

Aguna kültünden gelen gelenekler, Gürcistan'ın bazı bölgelerinde 19. yüzyıla kadar varlığını korumuştur. Rus idaresi sırasında [[Tao (bölge)|Tao]] bölgesinde araştırmalar yapan Gürcü tarihçi ve arkeolog [[Ekvtime Takaişvili]], 1917 yılında Parhali vadisinde Tanrı Aguna’ya adanmış törenlere benzer üzüm hasatı törenleri yapıldığına tanıklık etmiştir. Bu törenlerde çıplak gençler vücuduna üzüm salkımları asıp dans ediyorlardı. Parhali’nin aşağısındaki köylerde bu törenler yapılırken, [[Parhali]] köyünde ise hocalar gençlerindelikanlıların tören yapmasına izin vermiyordu.<ref>[https://dspace.nplg.gov.ge/handle/1234/8545 Ekvtime Takaişvili, ''1917 Yılında Güney Gürcistan'da Arkeolojik Araştırma Gezisi'', 1960, Tiflis, s. 83-84.]</ref>