Dogmatizm: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
6. satır:
Dogmatizme [[primitif]] inançlardan modern bazı felsefi sistemlere kadar her yerde rastlanabilir. Belirgin biçimde çıkışı ''Tanrı'nın sözü'' kavramı ile olmuş ve ortaçağda ''Aristoteles'in sözü'' kavramına kadar varmıştır. Örnek vermek gerekirse, [[Orta Çağ]] [[Hristiyan]] kültüründe herhangi bir kuralın gerçek sayılması için [[Aristoteles]]’in söylemiş olması yeterli sayılıyordu.
Dogmatizmin zorunlu sonucu zorbalıktır, zira farklı düşüncelere, perspektiflere yer olmadığı gibi, Dogmatizm de deneyle kanıtlama da kabul edilemezdir. Özellikle Orta Çağda dogmatizm zirve noktasına ulaşmıştır; deneylerle kanıtlanamayan kurallar, [[engizisyon]] işkenceleriyle kanıtlanmaya çalışılmıştır. Örnek vermek gerekirse, dogmatizm, masum kişinin ateşe atılsa bile yanmayacağı inancına varmış, bundan da ateşe atılınca yanan kişinin suçlu olduğu sonucu çıkarılmıştır. Dogmatik kişi kuşkuya (şüpheye) karşı tahammülsüzdür.<ref>Ahmet Cevizci, Felsefe Sözlüğü, Ekin Yayınevi, Ankara, 1996, Sayfa: 152</ref>
''[[İnak]]'' (dogma) ile ''[[inan]]'' arasındaki fark, ''inan''’ın asla kanıtlanamayacak olanı kabul etmesi, ''inak''’ın ise herhangi bir yetkeye bağlanan bir veriyi kanıtlamış olarak kabul etmesidir. Yukarıda da belirtildiği gibi bunun en güzel örneği Orta Çağ skolastiğinde herhangi bir sözün, eğer [[Aristoteles]] tarafından söylendiği kanıtlanırsa, doğru olduğunun da kanıtlandığı fikridir.
| |||