Mehdi: Revizyonlar arasındaki fark

Mehdi, [[Mesih]], [[deccal]], [[süfyan]] gibi karakterler erken İslam tarihinde, iktidar olma savaşı veren [[Kufe]] merkezli [[Ali]]oğulları ([[Ehl-i beyt]]), Horasan coğrafyasından siyah sancaklı [[Abbasiler]] ve [[Ebu Süfyan]] soyundan gelen [[Şam]] merkezli Ümeyye oğulları ([[Emeviler]]) gibi guruplar arasında, çıkış yerleri olarak o günün güç merkezlerini işaret eden, toplumda kendilerine yer edinme adına, iyi karakterlerin kendi içlerinde, kötü karakterlerin ise rakiplerinde aranması yönünde, haklarında çok sayıda hadis uydurulan, örneğin bu figürlerin çıkış yeri olarak O günün güç merkezlerini işaret eden <ref>https://sorularlarisale.com/risale-i-nurlarda-deccal-ve-sufyan-konulari-nasil-islenmistir</ref> <ref>{{Web kaynağı |url=http://www.istekuran.net/uyhadis.html |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=10 Ocak 2013 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20120715003831/http://www.istekuran.net/uyhadis.html |arşivtarihi=15 Temmuz 2012 |ölüurl=evet}}</ref><ref>TDV İslam Ansiklopedisi, Mehdî, yazar: Yusuf Şevki Yavuz</ref> dönemin politik figürleri olarak ortaya çıktılar.<ref>https://www.indyturk.com/node/113076/t%C3%BCrkiyeden-sesler/%C5%9Fia-ve-s%C3%BCnnilerde-mehdi-deccal-mesih-ve-sa%C3%AEd%C3%AA-kurd%C3%AE</ref> Daha sonraki dönemlerde ise birtakım dini guruplar, bu figürlerin gerçek anlamda var olduğuna inandılar ve onları inanç esaslarına dahil ettiler. Bu veya benzer deyim ve tiplemeler İslam dünyasında günümüze kadar devam etmiş, dini guruplar kendi liderlerini mehdi, mesih gibi kurtarıcı, rakiplerini ise deccal, süfyan gibi aşağılayıcı sıfatlarla anmaya devam etmişlerdir.<ref>https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/85917</ref><ref>http://www.adimlardergisi.com/din-pezevengi-bolgesel-guc-deccal-dunya-gucu-2/</ref> O kadar ki, Abbasoğulları veya Alioğullarının Mehdi figürüne rakip olarak, Emeviler, iyi bir karakter olan Süfyan figürünü ortaya sürdüler. Ancak Abbasi veya Ehli beyt taraftarları kısa sürede yeni hadislerle bu figürü kötü bir karaktere çevirmeyi ve Emevileri alt etmeyi başardılar.

Kurtarıcı inancı dinler tarihinin ortak paydası olarak görülmektedir.<ref>{{Web kaynağı |url=https://issuu.com/sacittademir/docs/orhan_g__kdemir_-_din_ve_devrim |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=13 Mart 2017 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20170303201844/https://issuu.com/sacittademir/docs/orhan_g__kdemir_-_din_ve_devrim |arşivtarihi=3 Mart 2017 |ölüurl=hayır}}</ref> Bazı yazarlar, İslam'daki Mehdî inancının kökenlerini [[Zerdüştilik|Mecusîlik]] gibi Fars inançlarında ararken diğer bazıları da bunu Yahudi-Hristiyan geleneğindeki “Mesih” öğretisine alternatif oluşturma amacına bağlarlar.<ref name="mehdi"/> Ancak tarihsel olarak Mecusi inancı daha eskiye dayandığı için, Mesih inancını geliştiren Yahudîler’in de, bu düşüncelerini [[Babil sürgünü]] zamanında dönemin etkin dini [[Zerdüştlük|Mazdeizm]]’den almış olması muhtemeldir.