Vikipedi

İsmail Emre: Revizyonlar arasındaki fark

Etkileşimli olarak geçmişe göz at
[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
← Önceki sürümle aradaki farkSonraki sürümle aradaki fark →
İçerik silindi İçerik eklendi
GörselVikimetin
şablon:tasavvuf eklendi
düzenlemeler yapıldı, yeni kaynaklar eklendi.
24. satır:
 
==Yaşamı==
İsmail Emre küçük yaşta önce annesini , bir kaç yıl sonra da babasını kaybetmiş ve on yaşından onyedi yaşına kadar amcazadesi nalbant Şükrü efendi'nin yanında büyümüştür. Büyük dedesi Emir Halil müderristir. Dedesi Ahmet Efendi ve babası Koca Hoca Hakkı Efendi ise ulemadandırlar.
İsmail Emre küçük yaşta önce annesini , bir kaç yıl sonra da babasını kaybetmiş ve on yaşından onyedi yaşına kadar amcazadesi nalbant Şükrü efendi'nin yanında büyümüştür.
 
Emre'nin, Maşuk'a giden bu gönül yolunda mürşidi [[Hafız Halil Develioğlu]]'''<nowiki/>''''dur. İsmail Emre' nin Hafız Halil ile ilk tanışması cismen değil manen olmuştur. 1917 yılında gönüllü olarak askerlik yaparken, birkaç kez ihtiyar, beyaz sakallı bir adamın sureti belirir. Hayalini gördüğü insanı asker arkadaşı Hüseyin Efendiye tarif eden İsmail Emre; bu zatın Hüseyin Efendinin mürşidi Hafız Halil Develioğlu olduğunu öğrenir. Hafız Halil ile ilk tanışması bu olaydan ancak iki yıl sonra gerçekleşir. Bir hayalle tutuşan ilahi aşk ateşi bu ilk görüşmeden sonra hiç sönmeyecektir. 29 Temmuz 1933'te vefat eden Develioğlu'nun yayınlanmamış bazı şiirleri ve [[Tasavvuf|tasavvufi]] bir risalesi vardır. Şiirlerinde "Hıfzi" ve Meyyiti" mahlaslarını kullanmıştır".
Emre'nin, Maşuk'a giden bu gönül yolunda mürşidi '''Hafız Halil Develioğlu''''dur. İsmail'in Hafız Halil ile ilk tanışması cismen değil manen
olmuştur. 1917 yılında gönüllü olarak askerlik yaparken, birkaç kez ihtiyar, beyaz
sakallı bir adamın sureti belirir. Hayalini gördüğü insanı asker arkadaşı Hüseyin
Efendiye tarif eden Emre, bu zatın Hüseyin Efendinin mürşidi Hafız Halil
Develioğlu olduğunu öğrenir. Hafız Halil ile ilk tanışması bu olaydan ancak iki yıl
sonra gerçekleşir. Bir hayalle tutuşan ilahi aşk ateşi bu ilk görüşmeden sonra hiç
sönmeyecektir artık. ..
"29 Temmuz 1 933 'te vefat eden Develioğlu 'nun yayınlanmamış bazı
şiirleri ve tasavvufi bir risalesi vardır. Şiirlerinde "Hıfzi" ve Meyyiti" mahlaslarını
kullanmıştır".
 
1921’de [[Pozantı|Bozantı]]-[[Halep]]-[[Nusaybin]] ve Temdidatı Demiryolları İşletmesi hizmetine girerek Adana garı deposunda kazancı ve kaynakçı olarak 1943 yılına kadar çalışmıştır. Daha sonra Adana’da serbest çalışmaya başlamıştır.
Daha sonra Adana’da serbest çalışmaya başlamıştır.
 
1940 yılından itibaren kendisinden geçerek okumuş olduğu tasavvufi şiirlere ''Doğuş'' adını vermektedir. Şiirlerine Varidat'ın Türkçe karşılığı olan Doğuş adını vermiş bu şairin en önemli özelliği, bu şiirleri, kendi iradesi dışında, bir trans, bir vecd halinde dile getirmesidir. İsmail Emre'ye göre kendisine bu doğuşları söyleten ilahi kudrettir. Kendi deyimiyle, o "bu halin hakimi değil, mahkumudur". Doğuş söylenmeye başladığında, eğer İsmail Emre'nin yanında birileri varsa, not alırlar, yoksa söylenen doğuş kaybolur giderdi.
1940 yılından itibaren kendisinden geçerek okumuş olduğu tasavvufi şiirlere '''Doğuş''' adını vermektedir.
Şiirlerine Varidat'ın Türkçe karşılığı olan Doğuş adını vermiş bu şairin en önemli özelliği, bu şiirleri, kendi iradesi dışında, bir trans, bir vecd halinde dile getirmesidir.
İsmail Emre'ye göre kendisine bu doğuşları söyleten ilahi kudrettir.
Kendi deyimiyle, o "bu halin hakimi değil, mahkumudur".
Doğuş söylenmeye başladığında, eğer Emre'nin yanında birileri varsa, not alırlar, yoksa söylenen doğuş kaybolur gider.
 
Doğuş anında yanında bulunan insanların yazıya dökebildikleri 2.400 civarında şiir daha sonra iki kitap halinde yayımlanmıştır.
 
Yaşadığı dönemde yaptığı tasavvufi sohbetlerinin ve doğuş açıklamalarının yeraldığı ''Yeni yunus Emre Gazetesi''<ref>{{Web kaynağı|url=https://acikerisim.nevsehir.edu.tr/bitstream/handle/20.500.11787/621/591335.pdf?sequence=1&isAllowed=y|başlık=ADANA BASIN TARİHİ 1873-2000|erişimtarihi=|tarih=|çalışma=|yayıncı=Sayfa 133}}</ref> isminde bir yerel gazete ve ''İç Kaynak Dergisi''<ref>{{Web kaynağı|url=https://acikerisim.nevsehir.edu.tr/bitstream/handle/20.500.11787/621/591335.pdf?sequence=1&isAllowed=y|başlık=ADANA BASIN TARİHİ 1873-2000|erişimtarihi=|tarih=|çalışma=|yayıncı=Sayfa 271}}</ref> isminde bir dergi yayımlanmıştır. [[Annemarie Schimmel]] İsmail Emre'nin doğuş haline şahit olmuş ve "Tasavvuf' un Boyutları" adlı eserinde bu konuya değinmiştir. İsmail Emre, Allah sevgisini, aşk ve güzel ahlâkla ilgili düşüncelerini, İslam tasavvufunu işleyerek yüceltmiştir.
Emre, Allah sevgisini, aşk ve güzel ahlâkla ilgili düşüncelerini, İslam tasavvufunu işleyerek yüceltmiştir.
 
==Eserleri==
* Doğuşlar I - 1950 yılı adanaAdana
* Doğuşlar II - 1965 yılı adanaAdana
* İç Kaynak Dergisi
Emre'nin sohbetlerinin yer aldığı dergi toplam 25 sayı olarak yayımlanmıştır. <ref>{{Web kaynağı|url=https://www.nadirkitap.com/yeni-yunus-emre-ismail-emre-nin-sohbetleri-cilt-2-onbes-gunde-bir-cikar-ilmi-edebi-tasavvufi-gazete-21-mayis-1951-15-subat-1957-ismail-emre-kitap12249540.html|başlık=YENİ YUNUS EMRE İSMAİL EMRE'NİN SOHBETLERİ CİLT 2 ONBEŞ GÜNDE BİR ÇIKAR İLMİ EDEBİ TASAVVUFİ GAZETE 21/MAYIS 1951-15 ŞUBAT /1957 - İSMAİL EMRE {{!}} Nadir Kitap|erişimtarihi=2021-01-11|dil=TR|çalışma=NadirKitap}}</ref>
Satır 61 ⟶ 45:
 
* [[:en:Polymnia_Athanassiadi|Polymnia_Athanassiadi]] - Nefesler Domos <ref>https://www.blod.gr/speakers/athanasiadi-polymnia/</ref>
* [[Annemarie Schimmel]] - Tasavvufun Boyutları <ref>{{Web kaynağı|url=https://www.nadirkitap.com/tasavvufun-boyutlari-annemarie-schimmel-kitap20950842.html|başlık=TASAVVUFUN BOYUTLARI - Annemarie Schimmel {{!}} Nadir Kitap|erişimtarihi=2021-01-11|dil=TR|çalışma=NadirKitap}}</ref>
 
==Kaynakça==
"https://tr.wikipedia.org/wiki/İsmail_Emre" sayfasından alınmıştır