Ermeni Kırımı: Revizyonlar arasındaki fark

Bahsi geçen toplu katliamların varlığını tamamen yok sayanlar gibi, bu katliamları tanımlamak için doğru kelimenin soykırım olmadığını savunanlar da bu terimin siyasi meşruiyetini reddederler. İlk kesimi temsil edenler, birçoğu açıklığa kavuşmamış olayların üzerindeki tartışmalara vurgu yaparak "Ermeni tezleri" , "Ermeni iddiaları"<ref>Erdoğan tells Germany to look at own 'genocide' history, Yeni Şafak, 6 Haziran 2016. "...Armenian claims of "genocide" during the 1915 events", "Turkey denies the alleged Armenian "genocide", [http://www.yenisafak.com/en/news/erdogan-tells-germany-to-look-at-own-genocide-history-2476428] {{Webarşiv|url=https://web.archive.org/web/20171020050847/http://www.yenisafak.com/en/news/erdogan-tells-germany-to-look-at-own-genocide-history-2476428 |tarih=20 Ekim 2017 }}</ref> ve "Ermeni yalanları" <ref>{{Web kaynağı | url = http://aa.com.tr/en/todays-headlines/history-group-head-slams-outlandish-german-resolution/585892 | başlık = History group head slams 'outlandish' German resolution | eser = aa.com.tr | tarih = 7 Haziran 2016 | erişimtarihi = 17 Haziran 2016 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20180809122056/https://www.aa.com.tr/en/todays-headlines/history-group-head-slams-outlandish-german-resolution/585892 | arşivtarihi = 9 Ağustos 2018 | ölüurl = no }}</ref> gibi adlandırmaları tercih ederler.

Avrupa merkezci bir çifte standardın ve kilise odaklı bir ikiyüzlülüğün ürünü olarak sadece katliama uğrayan Yahudi-Hristiyan kitleleri bahse değer bulup, sadece onların kurbanlarını dikkate aldığı savıyla “soykırım” kelimesi üzerine çekince koyan ikinci kesim ise, bu katliamları "1915 olayları" ve "her iki tarafın karşılıklı katliamları" şeklinde tanımlarlar. Bu görüşü temsil edenler, Osmanlı coğrafyasının tamamında 1820-1920 arasındaki 100 yıllık süreçte benzer toplu katliamlara ve sistematik etnik temizlik operasyonlarına maruz kalan ve her biri en az Ermeniler kadar kurban vermiş diğer Müslüman halkların, sırf Hristiyan olmadıkları için Ermenilerden daha az değerli görülüp soykırım kurbanı olarak anılmaya layık bulunmadıklarını öne sürerler.<ref>{{Web

Ayrıca kaynağıABD |Başkanları urlda =genellikle http://aa.com.tr/en/todays-headlines/history-group-head-slams-outlandish-german-resolution/585892Türkiye |devleti başlıkile =ittifak Historyilişkilerini groupgözeterek, headsoykırım slamssözcüğünü 'outlandish'kullanmaktan Germankaçınmak resolutioniçin |katliamları eserifade =etmek aa.com.triçin |Ermenice tarih“Büyük =Felaket” 7anlamına Haziran 2016 | erişimtarihi = 17 Haziran 2016 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20180809122056/https://www.aa.com.tr/en/todays-headlines/history-group-head-slams-outlandish-german-resolution/585892 | arşivtarihi = 9 Ağustos 2018 | ölüurl = no }}</ref>{{Birincil kaynak-satır|date=Kasım 2018}} ABD Başkanı [[Barack Obama]] da soykırım sözcüğününü kullanmaktan kaçınmak için katliamlarıgelen ''Medz Yeğern'' terimineterimini başvurmuşturkullanırlar.<ref>Ayda Erbal, "Mea Culpas, Negotiations, Apologias: Revisiting the 'Apology' of Turkish Intellectuals," in Birgit Schwelling (ed.), Reconciliation, Civil Society, and the Politics of Memory: Transnational Initiatives in the 20th Century, Bielefeld: Transcript, 2012, p. 88: "Seemingly unaware that any term used to refer to a historical crime of this nature is necessarily always already 'politicized,' when used in this context, just as when President Obama used the same term as a means of avoiding the word "genocide", ''Medz Yeghern'' ceases to be a private term of communal mourning for Armenians, it becomes something else: a political instrument in the hands of others."</ref>