Dâbbetü'l-arz: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmemiş revizyon][kontrol edilmemiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
k →‎Görüşler: gerçek bilgiler
Etiketler: potansiyel vandalizm Kaynakça şablonu kaldırıldı Görsel Düzenleyici
59. satır:
 
== Görüşler ==
[[İslam İlâhiyatı]]nda dâbbetü'l-arz hakkında birçok tartışma yaşanmış, farklı rivayetlerin ve ayetlerin yorumları yapılmaya çalışılmıştır. Bunlardan bazıları şunlardır:
 
* Ayetin mazi sigası ile konuştuğu ve bir kıyamet sahnesini canlandırdığı, bunun kıyamet alametleri ile ilgisinin olmadığı görüşü.<ref name="istekuran.net">{{Web kaynağı |url=http://istekuran.net/2013/06/dabbet-ul-arz-kiyamet-alamet/ |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=27 Ekim 2014 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20141027120423/http://istekuran.net/2013/06/dabbet-ul-arz-kiyamet-alamet/ |arşivtarihi=27 Ekim 2014 |ölüurl=yes }}</ref>
* Ragıb-el-İsfehanî’ye göre “Dabbetül arz”, hayvan kabul edilen şerli, zararlı kimselerdir. Bu görüşü benimseyenler, günün adamı [[Usame bin Ladin]]’i “dabbeh” ilân etmişlerdir.
* Bazılarına göre de “dabbeh”; “casus” demektir.
* [[Ali]]’ye göre “dabbeh”; “sakalı olan bir adam”dır. Sakalı olan bir adamla [[Muaviye]]'yi kast etmiş olabilir.{{fact}}
* [[Hamdi Yazır]]’a göre “dabbeh”; “tren, otobüs, uçak ve araba” olabilir.
* [[Fethullah Gülen]]’e göre “dabbeh”; “[[AIDS]] hastalığına yol açan [[HIV]] [[virüs]]ü” olabilir.
* [[Said Nursî]]’ye göre “dabbeh”; “[[bit]] [[salgın]]ıdır, [[çekirge]], [[kurbağa]] istilasıdır.”
* [[Yaşar Nuri Öztürk]]’e göre “dabbeh”; “[[S. W. Hawking]]” olabilir.
* [[Hüseyin Hatemi]]’ye göre de “dabbeh”; “Yaşar Nuri Öztürk’ün kendisidir.” <ref name="istekuran.net"/>
 
Sonuç olarak [[İslam İlâhiyatı]]nda dâbbetü'l-arz hakkında birçok tartışma yaşanmış ve hiçbir zaman kesin bir hükme varılamamıştır. Fakat inanılan tek gerçek, [[kıyamet]]e yakın dâbbetü'l-arzın mutlaka ortaya çıkacağı ve de dabbenin gerçekte ne olduğunun kesin olarak sadece Allah'ın bildiğidir. Bu canlının bazı hadislerde ve rivayetlerde geçtiği kadarıyla [[bilgisayar]] ya da [[internet]] olması çok muhtemeldir.
 
== Ayrıca bakınız ==
* [[İslam mitolojisi]]
 
== Kaynakça ==
''– Beşaratül-İslam: sayfa 18''
{{kaynakça}}
 
Resulullahın (saa) bahsettiği, büyük gaybet dönemindeki söz nedir? İmam Mehdi (as) zuhur etmediği halde onun büyük gaybetteki sözü ne olabilir? O nasıl ve nereden gelebilir? Şiilerin sayısı neredeyse 500 milyar olduğu halde Resulullah (saa) neden onların, ender bir kimyasal birleşme olan sülfürden daha müşerref olduğunu diyor? Hayır! Bu söz İmam Mehdi (as)’ın kendi diliyle söyleyeceği söz olamaz. Tam tersi bu söz onun (as) gönderdiği bir elçinin insanlara ilettiği mesajdır ki, herkim ona tutunursa, İmam Mehdi (as) zuhur ettiğinde onun (as) safında olur, ve herkim ona tutunmazsa, yolunu kaybederek dalalete düşer. Ve bu elçi ahirzamanda ortaya çıkacağı söylenilen Dabbetül-Arzdır.
 
{O söz başlarına geldiği zaman, onlara yerden bir DÂBBE çıkarırız da, bu onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmemiş oldukları-nı söyler.} [27:82]
 
Ebu Abdullah Sadık (as)’a sordular: “Sana feda olayım, huruç ne zaman olacak?” Şöyle buyurdu: “O (svt) onun için insanları bir araya toplamayı dilediğinde.” Sonra sordular: “Bundan önce onun bir alameti olacak mı?” İmam (as) şöyle buyurdu: “Evet, birçok alamet (olacaktır). Doğudan DABBETÜL-ARZ’IN huruç etmesi de bunlardan biridir.”
 
''– Biharul-Envar: 83/62''
 
Şimdi bakalım Dabbetül-Arz kimdir:
 
Ali bin İbrahim Mehziyar İmam Mehdi (as)’a sordu: “Bu emir ne zaman yetişecek?” İmam (as) şöyle buyurdu: “Falanca yılda. O zaman Sefa ile Merve arasından DABBETÜL-ARZ çıkacak ve insanları bir araya toplayacaktır. Musanın âsası veSüleymanın yüzüğü onun yanındadır.”
 
''– Beşaratül-İslam: sayfa 236''
 
Ebul Carud Ziyad bin Münzir’den: İmam Ebu Cafer Muhammed bin Ali (as) şöyle buyurdu: “Kaim (as) zuhur ettiğinde Resulullah sallallahu aleyhi ve alih’in bayrağı, Süleyman’ın yüzüğü, Musa’nın asası ve taşı ile zuhur edecektir. Sonra münadisine emredecek ve o, şöyle nida edecek: Biliniz ki içinizden hiçkimse yanına yemek, su ve herhangi bir yiyecek almasın. Bunu duyan ashabı diyecek ki: Bu adam bizi ve hayvanlarımızı açıktan ve susuzluktan öldürecek. Böylece yola çıkacak ve onlarda onunla gidecekler. Konaklayacakları ilk yerde o taşa vuracak; ondan yemek, su ve çeşitli yiyecekler çıkacak. Onlar da hayvanları ile birlikte yiyip içecekler ve sonunda Kufe’nin ardındaki Necef’e inecekler.”
 
''– Besairud-Derecat: 188, hadis 54; Kafi: 1/231, hadis 3; Kemalud-din: 670, hadis 17; Biharul-Envar: 13/185, hadis 20; Gaybeti-Numani: bölüm 13, hadis 28''
 
Abdullah Cerni şöyle der: “Emirülmüminin’in (as) yanına gittim ve o (as) şöyle buyurdu: “Birisi bana gelinceye dek sana üç şeyi söyledim mi?” Ben “Hayır” dedim. O (as) şöyle buyurdu: “Ben Abdullahım, ben kendi hak ve adaletiyle DABBETÜL-ARZIM. Resulullahın (saa) kardeşiyim. Sana Mehdinin burnu be gözleriyle ilgili söyledim mi?” Dedim ki “Hayır”. O (as) elini göğüsüne vurup dedi: “Ben”.
 
''– Biharul-Envar: 39/243''
 
Resulullah (saa) Emirülmüminin (as) ile ilgili şöyle buyurdu: “O, DABBETÜL-ARZDIR ki, Allah onun hakkında Kendi Kitabında şöyle buyurdu: {O söz başla-rına geldiği zaman, onlara yerden bir DÂBBE çıkarırız da, bu onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmemiş olduklarını söyler.} Sonra o (saa) şöyle dedi: “Ahirzamanda Allah seni en güzel surette ortaya çıkaracak ve seninle, düşmanları zehirleyen bir zehir de olacaktır.”
{{islam-taslak}}
 
''– Biharul-Envar: 39/243''
[[Kategori:İslam eskatolojisi]]
[[Kategori:İslam mitolojisi]]