Şiilik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Rescuing 10 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0 |
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0 |
||
1. satır:
{{Düzenle-tr}}
{{Şiilik|all}}
'''Şiilik''' ({{dil|dil_adı=e|ar|الشيعة}} ''eş-Şiâ'', {{Dil|fa|شیعه|dil_adı=e}} ''Şiâ''), bir [[İslam mezhepleri|İslam mezhebi]]. [[Sünnilik]]ten sonra gelen ikinci geniş nüfusa sahip mezheptir ve İslam dünyası içerisinde %25'lik bir kısmı oluşturur.{{olgu}} Şiilik sözcüğü, [[Câferîlik]] ile eş anlamlı olarak kullanılabilmekteyse de Şiîlik veya Şiâ, [[hilâfet]] veya [[imamet]] sorununda tarihsel olarak "Ali'ye yandaş olan kişiler" anlamına gelmektedir.<ref>{{Web kaynağı |url=http://tdk.org.tr/TR/SozBul.aspx?F6E10F8892433CFFAAF6AA849816B2EF05A79F75456518CA |başlık=Arşivlenmiş kopya |erişimtarihi=17 Aralık 2008 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20070928003959/http://tdk.org.tr/TR/SozBul.aspx?F6E10F8892433CFFAAF6AA849816B2EF05A79F75456518CA |arşivtarihi=28 Eylül 2007 |ölüurl=yes }}</ref> Başlangıç dönemindeki bu ayrılık, daha sonraki devirlerde kendi kavramsal ve [[teoloji]]k alt yapısını oluşturarak [[mezhep]]leşmiştir.
== Etimoloji ==
96. satır:
2) Hz. Fatıma'nın (s.a) Babası Hz. Resulullah'ın (s.a.a) Mirasını Talep Etmesi | yayıncı = İran Kültür Evi | erişimtarihi = 13 Aralık 2017 | arşivurl = https://web.archive.org/web/20171214015021/http://irankulturevi.com/lang-tr-2HzFatmannBabasHzResulullahnMirasnTalepEtmesi.cgi | arşivtarihi = 14 Aralık 2017 | ölüurl = no }}</ref> Ali ise "Muhammed'e gelen veraset ile ilgili vahiylerin Peygamber'in mirasını da kapsadığını iddia ederek bu duruma karşı çıkıyordu. Zîrâ Kur'an'da vefat eden bir kişinin mirasının nasıl pay edileceği izah edilmektedir. Şiîlere göre Ebu Bekir Muhammed'in dul eşlerine devletten maaş bağlamış, ancak Muhammed'in kanından olan Ali, Fatıma ve [[Abbas bin Abdulmuttalib|İbn Abbas]]'a o kadarını bile vermemiş ve Ali'nin etki ve nüfuzunu kırmak için bu Fedek Hurmalığı'nın gasp etmişti.
Eşi Fatıma'nın ölümünden sonra Ali, Fatıma'nın Muhammed’in mirasından payını almak için tekrar başvurduysa da başvurusu aynı nedenlerle bir kez daha reddedildi. Bununla birlikte [[Ebu Bekir]]'den halifeliği devralan [[Ömer]], [[Medine]]'deki arazileri Muhammed'in kabilesi [[Haşimoğulları]] adına Ali ve Abbas'a verdi; [[Hayber]] ve [[Fedek Arazisi]]'ni ise devlet malı saydı.<ref>Madelung, 1997 s. 62</ref>. Şiî kaynaklara göre bu durum Muhammed'in soyundan olanlara ([[Ehli Beyt|Ehl-i Beyt]]), baskıcı halifeler tarafından yapılan haksızlıkların bir başka örneğidir.<ref>Bu duruma dair her iki tarafın düşüncelerini savunmakta kullandığı hadislere şu siteden ulaşılabilir: Sahih Buhari [http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/080.sbt.html Book 80] {{Webarşiv|url=https://web.archive.org/web/20070925204158/http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/080.sbt.html |date=25 Eylül 2007 }} (İngilizce)</ref>
== Câferîliğin öğretisi ==
| |||