İmam Birgivî: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
→Çağdaş öğreti: İçerik eklendi Etiketler: potansiyel vandalizm Mobil değişiklik Mobil ağ değişikliği |
→Hayatı ve görüşleri: yanlış ve düşmanlık içeren bilgileri düzelttim |
||
1. satır:
'''İmam Birgivî''', asıl adıyla '''Takî ud-Dîn Muhammed ibn Ali''' (d. 1523 [[Balıkesir]], ö. 1573 [[İzmir]]; [[Osmanlıca]] '''{{Arap yazısı|تقي الدين محمد بن علي|otr}}'''; [[Arapça]]: "el-Birkawī"); [[Osmanlı İmparatorluğu]]'nda bir [[âlim]] [[kazasker]] (askerî hâkim) idi. Kendisi, Pîr Ali adlı bir medrese müderrisinin oğludur. [[Kadızade]] isimli [[Selefî]] [[reform hareketi]] ne ilham kaynağı olan [[Kadızade Mehmed Efendi]]'nin hocasıdır. [[Şer'î]] ve [[itikadî]] görüşleri genelde [[Hanefilik|Hanefîden]] sayılmasına rağmen [[Hanbelilik|Hanbelîliğe]] olan yakınlığı iddia edilir. [[Fakih]] (hukukçu) rolüyle Hanefîye göre hüküm verdiğine dâir
== Hayatı ve görüşleri ==
Birgivî, ilk İslâm derslerini babasından aldıktan, Arapça öğrendikten ve [[hâfız]] olduktan sonra İstanbul'da bir [[medrese]]de tahsil gördü ve arkasından [[Bayramilik|Bayramiyye tarikatı]] na katıldı. Burada pîr olana kadar kaldı.<ref>Birgivi, Imam.</ref>
Birgivî, çalışmalarında [[İbn Teymiye]]'nin yazılarını okuduktan sonra [[Tasavvuf|sûfîliğe]] cephe aldı. Sufîlerin, dînî görüşlerini
Birgivî, eserlerini çoğunlukla Arapça yazardı. Arapça yazılmış olan ''"eṭ-Ṭarīkatu'l-muḥammediyye"'' en meşhurlarından biri olup bu eserde sûfîlerin uydukları ve
[[Sufi metafiziği|Vahdet el-vucûd]] doktrinini reddeder ve fikri ortaya atan [[İbn Arabî]]'yi sert bir dille eleştirerek onun [[kâfir]] olduğuna hükmeder. İbn Arabî'nin "Firavun'un inancı" konusundaki görüşlerinin aksini
[[Emr-i bi'l ma'rûf ve nehy-i anil münker|El-emr bi'l ma'rûf ve n-nehy-i an il-münker]]'i [[vacip]] olarak görür. [[Astronomi]]'yi kabul ederken [[astroloji]] yi ve [[Kelâm|ilm-i kelām]] ın büyük çoğunluğunu reddeder. Kelâm, ona göre sadece düşmanların görüşlerini çürütmek için kullanılabilir. İtikadî tartışmalar, mümkün olan en aza indirgenmelidir.<ref>UNAN, Fahri, Dinde Tasfiyecilik Yahut Osmanlı Sünniliğine Sünni Muhalefet: Birgivî Mehmet Efendi, Türk Yurdu, Sayı 36, Ankara, Ağustos 1990, s. 33-42.</ref>
20. satır:
=== Alıntılar ===
Bilhassa [[İbn Teymiyye]]'nin görüşlerine dayandığı "eṭ-Ṭarīkatu'l-muḥammediyye" ''adlı eserinde Birgivî, Türkiye'deki
* Para karşılığı [[Kur'an]] tilavet etmek veya öğretmek
* Kubbe veya [[türbe]] inşası
* [[Türbe]]lerde kurban kesmek, oraya birşeyler bağlamak, orada ölenlerden medet ummak.
33. satır:
== Çağdaş öğreti ==
Birgivî, [[İbn Teymiyye]]'yi ''"yeniden keşfeden"'' kişi ve [[Selefilik|Selefî]] Tarika-i muhammedî'nin ilham kaynağı olarak bilinir. ʿAlī aş-Şavkānī (1760–1860) ve Şah Velīyullāh ed-Dihlevī'yi etkilediği kesin olarak görülür. Eserleri bugün [[Türkiye]]'de, [[Balkanlar]]da ve Arap ülkelerinde değerlidir, [[Hindistan]] ve [[Pakistan]]'da, bilhassa Deobandilerce alıntı yapılır.<ref>[http://www.deoband.org/2009/02/aqida/deviant-beliefs/istigatha/ deoband.org: Aqida Question]</ref>
== Sözleri ==
|