David Hume: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k Fixed typo Etiketler: Mobil değişiklik mobil uygulama değişikliği iOS uygulaması değişikliği |
Fixed typo Etiketler: Mobil değişiklik mobil uygulama değişikliği iOS uygulaması değişikliği |
||
30. satır:
Felsefi rasyonalistlerin bir muhalifi olan Hume, insan davranışını mantıktan çok tutkuların yönettiğini ve ünlü bir şekilde "Akıl, sadece tutkuların kölesi olmalı" diye anons etti. Hume aynı zamanda etik anlayışın soyut ahlaki ilkeden çok duygu ya da duyguya dayandığını savunan bir duygusaldı. Ahlaki olguların natüralist açıklamalarına erken bir bağlılık sürdürmüştür ve genellikle ilk olarak is-ought problemini ya da gerçeğin tek başına bir ifadesinin olması gerekenin normatif bir sonuca yol açamayacağı fikrini açıkça açıklamış olarak alınır.
Hume ayrıca, insanların gerçek bir benlik anlayışına sahip olduğunu inkar etti, ve sadece bir his demeti yaşadığımızı ve benliğin nedensel olarak bağlı algılardan başka bir şey olmadığını öne sürüyor. Hume'un özgür irade yemi teorisi nedensel determinizmi insan özgürlüğüyle tam olarak uyumlu olarak alır. Mucizeleri reddetmesi ve Tanrı'nın varlığı için tasarımdan argüman da dahil olmak üzere din felsefesi üzerine görüşleri, özellikle zaman için tartışmalı oldu.
Hume faydacılık, mantıksal pozitivizm, bilim felsefesi, erken analitik felsefe, bilişsel bilim, teoloji ve diğer birçok alan ve düşünürleri etkilemiştir. Immanuel Kant, Hume'u "dogmatik uykusundan" uyandıran ilham kaynağı olarak nitelendirdi.
Kısacası, David Hume düşüncenin insanlıktaki en önemli şey olduğunu söyleyen bir insandır.
| |||