Zeydilik: Revizyonlar arasındaki fark

İmâmlığın, imâmın bilgisiz ve ahlâksız olması dahil, her hâlükârda [[Hasan bin Ali]] ile [[Hüseyin bin Ali]]'nin soyundan gelenlerde kalması gerektiğine inananların [[islam mezhepleri|mezheb]]i;

Adını ''"Ebû’l Jarûd Ziyad bin Ebû Ziyad"''’dan alan, [[Ebu Bekir]], [[Ömer bin Hattab]] ve [[Osman bin Affan]]’ın her üçünün de [[Ali bin Ebu Talib]]’i halife seçmemekle bir [[büyük günâh]] işlemiş olmamakla beraber hatalı bir davranışta bulunduklarına ve bu nedenle de artık onların [[Eshab-ı Kiram]]’lıklarının<nowiki/>lıklarının geçerli olmayacağını beyân etmekle beraber âlenen de suçlamaktan da kaçınan, diğer taraftan ise [[Ayşe bint Ebu Bekir]], [[Talha bin Ubeydullah]] ile [[Zübeyr bin Avvam]]'ı [[Ali bin Ebu Talib]]'e başkaldırmış olmalarından ötürü şiddetle kınayanların [[islam mezhepleri|mezheb]]i.

Adını ''"Süleyman bin Jarir"''’den alan, halifeliğin kime gideceğinin istişareler neticesinde karara varılması gereken bir husus olduğuna ve [[Ebu Bekir]] ile [[Ömer bin Hattab]]'ın [[Ali bin Ebu Talib]]'i halife seçmemekle hata işlediğine, fakat [[günâh]]a girmediğine, [[Osman bin Affan]]'nın kendisi başta olmak üzere onu halife seçen diğer [[Sahabe-i Kiram]]'ın da [[Ali bin Ebu Talib]] yerine [[Osman bin Affan]]'ı halife seçmekle ise hem hata işlediğine, hem de [[günâh]]a girdiğine inananların [[islam mezhepleri|mezheb]]i;

''"Kathir en-Nev’â El-Ebter"'' tarafından kurulan, inançları hemen hemen Süleymanîlik ile aynı olmakla birlikte, [[Ebu Bekir]], [[Ömer bin Hattab]] ve [[Osman bin Affan]]'ın üçünündeüçünün de [[Ali bin Ebu Talib]]'i halife seçmemekle hatalı olduğuna, fakat günaha girmemiş olduklarına inananların [[islam mezhepleri|mezheb]]i;

''"Hasan ibn Salih"'' tarafından kurulan, inançları hemen hemen Süleymanîlik ile aynı olmakla birlikte, [[Ebu Bekir]], [[Ömer bin Hattab]] ve [[Osman bin Affan]]'ın üçünündeüçünün de [[Ali bin Ebu Talib]]'i halife seçmemekle hatalı olduğuna, fakat günaha girmemiş olduklarına inananların [[islam mezhepleri|mezheb]]i;

Zeydîler [[Yemen]]'de hakim dini grupturgrup veolup Zeydî liderler yönettikleri topluluklar tarafından "[[Halife]]" unvanıyla anılırlar. Yemen'in yöneticisi Al-Hadi Yahya bin al-Hussain bin al-Qasim ar-Rassi, [[Muhammed]]'in torunu olan bir halife olarak bilinirdi. Sistem, [[20. yüzyıl]]ın ortalarına [[1962]]'deki devrime kadar böyle sürmüştür.

Günümüzde Zeydiyye Mezhebi başta [[Yemen]], [[Umman]], [[Suudi Arabistan]] olmak üzere birçok ülkede taraftarı olan bir mezheptir. [[Yemen]] nüfusunun ''(23.833.000<ref name=yearbook2011>{{Web kaynağı | başlık = Statistical Yearbook 2011 | url = http://www.cso-yemen.org/publiction/yearbook2011/population.xls | yayıncı = Central Statistical Organisation | erişimtarihi = 24 February 2013 | arşivurl = http://web.archive.org/web/20150905235526/http://www.cso-yemen.org/publiction/yearbook2011/population.xls | arşivtarihi = 5 Eylül 2015}}</ref>)'' yaklaşık % 30'unu oluşturan 7.150.000 kişi Zeydiyye mezhebineMezhebine mensuptur.<ref name=UNHRC>{{Web kaynağı | url = http://www.unhcr.org/refworld/topic,45a5199f2,45a5f8b22,488f180d1e,0.html | başlık = Yemen: The conflict in Saada Governorate – analysis | yayıncı = UN High Commissioner for Refugees | tarih = 24 July 2008 | erişimtarihi = 2 January 2014 | arşivurl = http://web.archive.org/web/20121120171316/http://www.unhcr.org/refworld/topic,45a5199f2,45a5f8b22,488f180d1e,0.html | arşivtarihi = 20 Kasım 2012}}</ref> [[Suudi Arabistan]]'ın % 5.5 (1.200.000) ve [[Umman]]'ın % 2.2 (60.000) Zeydi'dir.