Kudüs'ün Fethi (636-637): Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k 93.182.108.55 tarafından yapılan değişiklikler geri alınarak, YBot tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi. Etiket: Geri döndürme |
By erdo can (mesaj | katkılar) k düz. AWB ile |
||
40. satır:
Ömer’in Kudüs’e gelmesi üzerine Ömerriye Antlaşması olarak bilinen bir anlaşma hazırlandı.Antlaşmada kenti teslim alınmakta ve [[cizye]] karşılığında Hristiyanlara hukuki ve dini özgürlük garantisi verilmektedir. Halife Ömer tarafından Müslümanlar adına ve Halid, Amr, [[Abdurrahman bin Avf]] ve [[Muaviye]]'nin şahitliğinde imzalandı. 637 yılının sonlarında Kudüs, halifeye resmen teslim edildi.<ref>{{Harvard citation no brackets|Gil|1997|p=54}}.</ref> Neredeyse 500 yıl süren baskıcı Roma yönetiminden sonra ilk kez, Yahudilerin bir kez daha Kudüs'te yaşamasına ve ibadetine izin verildi.<ref name="Gil70–71">{{Harvard citation no brackets|Gil|1997|pp=70–71}}.</ref>
Müslüman vakanüvislerin kayıtlarına göre zuhr namazlarının zamanında, Sofronius, Ömer'in Kutsal Kabir Kilisesi'nin yeniden inşası için dua etmeye davet etti.Umar daveti kabul etmenin kilisenin Hristiyan ibadet yeri olarak statüsünü tehlikeye atabileceğinden ve müslümanların antlaşmayı bozup kiliseyi [[
== Sonrası ==
46. satır:
Halife'nin talimatlarını takiben Yezid, Kayserya'ya gitti ve bir kez daha liman kentini kuşatıldı. Amr ve Shurahbil, yıl sonuna kadar tamamlanması planlanan Filistin işgali görevini neticelendirmek için ilerlediler. Kayserya 640 yılına kadar ele geçirilemedi ve garnizon, daha sonra Suriye valisi olacak olan [[I. Muaviye]]'ye teslim oldu. 17 bin kişilik bir orduyla Ebu Ubeyde ve Halid, [[Müslümanların Levant'ı fethi|Kuzey Suriye'nin tamamını fethetmek]] için Kudüs'ten yola çıktılar. Bu görev, 637'nin sonlarında [[Demirköprü Savaşı|Antakya'nın fethiyle]] sona erdi.<ref>{{Harvard citation no brackets|Akram|2004|p=438}}.</ref> 639'da Müslümanlar [[Müslümanların Mısır'ı fethi|Mısır'a saldırdı ve Mısır'ı fethetti]].
Kudüs'te kaldığı süre boyunca Ömer, [[Tapınak Tepesi]] dahil olmak üzere çeşitli kutsal alanlara Sophronius tarafından götürüldü. Tapınağın bir zamanlar durduğu yerdeki zavallı durumu gören Ömer, bölgeye ahşaptan bir cami yaptırılmadan önce bölgenin çöp ve döküntülerden arındırılmasını emretti.<ref name="Hoppe15">{{Harvard citation no brackets|Hoppe|2000|p=15}}.</ref> Böyle bir yapının en eski açıklaması, 679 ve 682 yılları arasında Kudüs'ü ziyaret eden [[Galya
Kudüs'ün ele geçirilmesinden yarım yüzyıldan fazla bir süre sonra, 691'de [[Emevîler|Emevi halifesi]] [[Abdülmelik]], Tapınak Tepesi'ndeki büyük bir kaya parçası üzerinde [[Kubbet-üs-Sahra]]'nın inşası için emir verdi. 10. yüzyıl tarihçisi [[El-Makdisi]], Abdülmelik'in şehrin Hristiyan kiliseleriyle ihtişamlı bir şekilde mücadele etmek için tapınağı inşa ettiğini yazdı. Kubbet-üs-Sahra, Kudüs'ün erken Müslüman inancına bağlanması konusunda önemli ölçüde yardımcı olmuştur.
53. satır:
== Hadis ==
[[Sünnilik|Sünni İslam]] inancına göre, [[Muhammed]], çeşitli İslami kaynaklarda, Sahih-i Buhari'nin kitabında anlatılanlar da dahil olmak üzere bir çok otantik [[
Avf bin Malik el-Eşcai'nin anlatımına göre:
69. satır:
== Kaynakça ==
;Özel
{{
;Genel
{{refbegin|2}}
| |||