I. Mihail (Konstantinopolis patriği): Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Yzkoc (mesaj | katkılar)
çeviriye devam
Yzkoc (mesaj | katkılar)
çeviriye devam
38. satır:
 
== Hayatı ==
Mihail Kirularios yaklaşık M.S.1000 yılında [[Konstantinopolis]]'te dünyaya geldi, küçük yaşta kilise hayatına katıldı. Roma Kilisesinin Konstantinopolis'ten ayrılmasında, özellikle de [[Efkaristiya]]'da mayasız ekmek kullanımıyla ilgili olarak kilise uygulamaları üzerine Papa IX. Leo ile ihtilafa düştü.<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/10273a.htm Michael Cærularius] - [[Catholic Encyclopedia]] article</ref> Kilisede papalığın üstünlüğü meselesinden ''[[filioque]]'' ibaresine ve Patrikhaneler arasındaki diğer anlaşmazlıklar arasında değişiklik gösteren teolojik ve kültürel meseleler üzerinde kayda değer anlaşmazlıklar da eklenmiştir.
Mihail Kirularios yaklaşık M.S.1000 yılında [[Konstantinopolis]]'te dünyaya geldi, küçük yaşta kilise hayatına katıldı.
<!--
He is noted for disputing with Pope Leo IX over church practices in respect of which the Roman Church differed from Constantinople, especially the use of unleavened bread in the [[Eucharist]].<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/10273a.htm Michael Cærularius] - [[Catholic Encyclopedia]] article</ref> Notable disagreements were also exchanged over other theological and cultural issues, ranging from the issue of [[papal supremacy]] in the Church to the ''[[filioque]]'' clause and other disagreements between the Patriarchates.
 
Pope [[LeoPapa IX]]. sentLeo, a letter to the Patriarch inPatrik'e 1054, that citedyılında aKonstantin largeBağışının portionbüyük ofbir thebölümünü [[Donationgerçek ofolduğuna Constantine]]inanan believingbir itmektup genuineyolladı.<ref>Migne's ''Patrologia Latina'', Vol. 143 (cxliii), Col. 744-769. Also Mansi, ''Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio'', Vol. 19 (xix) Col. 635-656.</ref>
 
<!--
:"The first pope who used it [the Donation] in an official act and relied upon it, was Leo IX; in a letter of 1054 to Michael Cærularius, Patriarch of Constantinople, he cites the "Donatio" to show that the Holy See possessed both an earthly and a heavenly imperium, the royal priesthood."