'''''Apeiron''''' (ἄπειρον), Antik Yunanca'daYunancada "sınırlı olmayan" anlamına gelir. Sözcüğün başındaki "a" eki olumsuzluk ekidir. [[Etimolojik]] olarak "sınırlı olmayan" anlamına gelse de, apeiron ifadesi sadece [[nicelik]]<nowiki/>sel bir anlam taşımaz; aynı zamanda "belirlenemez olan" anlamında da anlaşılmalıdır.▼
{{Düzenle|Şubat 2016}}
▲'''''Apeiron''''' (ἄπειρον) Antik Yunanca'da "sınırlı olmayan" anlamına gelir. Sözcüğün başındaki "a" eki olumsuzluk ekidir. [[Etimolojik]] olarak "sınırlı olmayan" anlamına gelse de, apeiron ifadesi sadece [[nicelik]]<nowiki/>sel bir anlam taşımaz; aynı zamanda "belirlenemez olan" anlamında da anlaşılmalıdır.
== Felsefede Apeiron ==
''Apeiron'' [[Anaksimandros]]'un [[arke]]sidir. Anaksimandros tarafından bir arke olarak ortaya atılma nedeni;, Anaksimandros'un çağdaşı olan [[Thales]]'in "su" arkesini yetersiz bulmasıdır. Anaksimandros'a göre;, "[[adalet]]"in sağlanabilmesi için [[toprak]], [[ateş]], [[hava]] ve [[su]] arasında sürekli birbirlerinin var oluşuna ve yok oluşuna sebep olan bir denge olması gerekir. Arkenin toprak, ateş, hava ya da su elementlerinden birisi olması halinde, arke olarak belirlenen [[element]] dengeyi kendinden yana bozacaktır ve mevcudiyeti sağlayan çatışmalı denge bozulacaktır. Ancak mevcudiyetin sürekliliği gözlemlenebilir açık bir gerçek olduğuna göre arkenin bu dört maddeden biri olması mümkün değildir. Ayrıca Anaksimandros'a göre arkenin [[somut]] olarak belirlenemez,; "dünyada olmayan" olması da gereklidir.
''Apeiron'' Anaksimandros'un fragmanlarından da bildiğimizbilindiği kadarıyla her şeyin kendisinden doğduğu ve kendisinde yok olduğu "burada olmayan" tanımlanamaz, belirlenemez, sınırsız olandır.
