Tesettür: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
İnterviki bağlantıları çıkarıldı |
kDeğişiklik özeti yok |
||
53. satır:
Bu ayet de tercüme yazarları tarafından farklı şekillerde tercüme edilir.<ref>http://www.kuranmealleri.net/ahzab/59#mealler</ref><ref>http://www.agnostik.org/kuranda-ara.php?sure=33&ayet=59</ref>
Bazı yorumcular ayette geçen "tanınmaları ve incitilmemeleri için" ifadelerinden kastın "tanınmamaları" olduğu yorumunu yaparlar ve buradan da kadınların evleri dışında iken el ve yüz dahil bütün vücutlarınının örtülmesi gerektiği sonucuna ulaşırlar. Yazır bu ayetin "hür kadın"ları ilgilendirdiğini söyler ve cilbab'ı şöyle tanımlar: "Cilbâb<nowiki>''</nowiki>; vücudu baştan aşağı örten çarşaf, [https://www.allday.com.tr/urunler/?kategori=9 ferace], car gibi dış örtüsünün, elbisesinin adıdır."<ref>(sf. 109. Yazır, E. Hamdi.)</ref> Prof.Dr. Süleyman Akdemir ayet'in üslubuna dikkat çekmekte ve bu ayette emir değil tavsiye niteliğinde ifade kullanıldığı üzerinde durmaktadır.
Yaşar Nuri Öztürk'e göre ayet dışarıda giyilecek elbiseleri tanımlar ve cilbabı basitçe dış elbise olarak isimlendirir.<ref>[http://www.kuran.gen.tr/?x=s_main&y=s_middle&kid=2&sid=33 Yaşar Nuri Öztürk Türkçe Kur'an Meâli, Nur Sûresi. kuran.gen.tr] URL erişim tarihi: 8 Şubat 2007.</ref> Ve bunun hür-cariye ayrımını göstererek asayişi sağlamak için olduğunu belirtir.
| |||