Namaz: Revizyonlar arasındaki fark

Namaz şeklen kılınışı ve içerisinde okunan âyet ve duaları itibariyleitibarıyla, günümüzün [[Sünnî]], [[Şiî]] ve [[Haricîler]]'den arta kalan [[İbadiyye]] [[İslam mezhepleri|mezhepleri]]nin %98'den fazlasında ayni biçimde icra edilmektedir. Dünya [[Müslüman]] nüfusunun %1'ini teşkil eden [[Bâtınî]]-[[İsmâ‘îl’îyye]]'den olan [[Nizârîler]]'de ise kılınış şekli ve yapılan dualar itibariyleitibarıyla bazı değişiklikler oluşmuşsa da, [[Fatiha Suresi]] ile ardından [[Kur'an-ı Kerîm]]'in diğer âyetlerinin okunması hususunda temelde bir farklılık bulunmamaktadır. Bazı küçük [[tarikat]] ve [[cemaat]]lerin ana grubun dışında kalması olasıdır. Tarih boyunca ''[[Ghulat-i Şîʿa]]'' olarak adlandırılan ''[[Keysân’îyye]]'' ile ondan ortaya çıkmış olan [[Râvend’îyye]], [[Rizâm’îyye]], [[Muhammira]] gibi kolların ve [[Bahreyn]] Ahsâ'da bulunan ''Ebû Saîdîler'' olarak adlandırılan [[Karmatîler]]'in namaz ve oruç gibi ibadetlerle ilgileri yoktu.<ref>[[Nâsır-ı Hüsrev]], ''Sefer-Nâme,'' M. Debîr-i Siyâkî Yayınları, s. 147-148, Tahran, 1396.</ref>