Mahamudra: Revizyonlar arasındaki fark

'''Mahamudra''', “büyük mühür” ya da “büyük sembol” anlamlarına gelmekle birlikte [[Tibet Budizmi]]'ndeki [[Sarma]] adı verilen “yeni çevirilerden” oluşan okulların içindeki temel bir kavramdır.

 

Mahamudra bu okullarda ([[Kagyü]]-, [[Sakya]]- ve [[Gelug]] okulları bunlara dâhildir) en yüce Budist öğretisini birkaç başlık altında tanımlamıştır. Bu başlıkları “temel”, “yol” ve “meyve” olarak adlandırabiliriz. “Temel” meditasyon uygulamalarına dayanırken, kişisel deneyimlere dayanan bu öğretiler “yol” olarak belirlenmiştir. Son olarak da bu uygulamalar sayesinde aydınlanma deneyimini kazanmayla da “meyve”ye ulaşılmış olur. Buradan çıkışla Temel Mahamudra, Yol Mahamudra ve Meyve Mahamudra da denir.

 

== Buda öğretilerinin özü ==

Mahamudra yaklaşımı daha çok Buda öğretilerinin özü ([[Dharma]]) olarak tanımlanır. Ayrıca bu yaklaşım kişinin yaşamı boyunca uygun şartlar altında Mahamudra’nın üç önemli aşamasında aydınlanmaya götürülmesini amaçlar. Bununla ortaya çıkan anlayış, aynı zamanda “yüce hakikati bilme” olarak da tanımlanmıştır. Bu mükemmel durumda bütün zihinsel, [[düalist]] tasarımların üstesinden gelinilir. Bu zihinsel tasarımlar, “mutlak gerçekliğin” kalıcı deneyimleri olarak aynı anlamdaki “yüce bilgelik” ile birlikte meydana gelmiştir.

Bu anlayış, Mahayana Budizm’inin “kalp [[Sutra]]’sında” yer alan [[Prajnaparamita]] olarak tanımlayan anlayıştan farklı değildir. Bu Prajnaparamita anlayışı bütün Buda’ların en yüce anlayışıdır ve “mükemmel bilgelik” olarak da adlandırılır.

 

Mahamudra öğretisi içe dönük düşündürücü uygulamaların farklı basamaklarını temel alır. Bunlara da Mahamudra’nın dört yogası denir.

# Ayarlanmış bir zihnin gelişimi,