Georgios Amartolos: Revizyonlar arasındaki fark

[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Yzkoc (mesaj | katkılar)
çeviri tamamlandı
Yzkoc (mesaj | katkılar)
13. satır:
İlk kitabında [[Adem]], [[Nemrut (kral)|Nemrut]], [[İran|Persliler]], [[Keldaniler]], [[Brahmalar]] v.b. gibi şaşırtıcı şekilde farklı kişileri işler. İkinci kitapta da yalnızca İncil tarihinden bahsettiğini iddia etmesine rağmen, [[Plato]] ve diğer felsefeciler hakkında genel olarak bir çok şey söylemiştir. Amartolos, vakanüvisini [[el yazması]]nın [[Kolofon (basım)|kolofonunda]] beyan ettiği üzere 842 yılında bitirir. 10. yüzyılda azizlerin hayatlarını yazan [[Simon Metafrastes]] başla olmak üzere bir çok insan, onun tarihini daha ileri tarihlere taşımışlardır. Taşınan en uzun tarih 948 yılıdır. Bunlara eklerde, dini konular arka plana atılarak daha çok siyasi tarih öne çıkmıştır, daha günlük bir dil kullanılmıştır. Daha az kıymet içeren 1143 yılana uzanan devamlarda mevcuttur. İconoclast kişiler hakkınca zalim fikirleri ve şiddetli nefreti onu bu kişilere karşı taraflı kılsa da, çalışması [[I. Fotios]] dönemi [[Ortodoks Kilisesi]]nin, [[Katolik Kilisesi]]nden ayrılmasından önce ki son yılların tarihi açısından önemli bir değer taşır. Eser hemen [[Bulgarca]] ve [[Sırpça]] gibi [[Slav dilleri]]ne çevrilmiş, İkaltolu Arsen tarafından [[Gürcüce]]ye kazandırılmıştır.
 
Bu versiyonlar Nestor başta olmak üzere erken dönem Slav tarihçiler için bir çeşit pınar başı olmuştur. Çok tanınmış, geniş şekilde dolaşımda olup en yaygın başvuru kitabı olarak anonim yazarlar tarafından devamlı yeniden derlenmiş, düzeltilmiş ve düzenlemiş; böylece orijinal çalışmayı ortaya çıkarmak "Bizans filolojisinin en zor problemlerinden biri" olmuştur.]]<ref>''Byz. Litt.'', 355, Krumbacher</ref>
 
== Baskılar ==