Eyyûbîler: Revizyonlar arasındaki fark

Eyyûbîler [[Kürtler|Kürt]], [[Türk]] veya [[Arap]] kökenli Sünni İslam hanedanıydı.<ref name="Ozoglu">[[Hakan Özoglu]], ''Kurdish Notables and the Ottoman State: Evolving Identities, Competing Loyalties, and Shifting Boundaries'', SUNY Press, 2004, ISBN 0791485560, s. 46.</ref> Yaygın görüş Eyyubilerin Kürt kökenli olduklarıdır. Öyle ki, El-Hazrecî'nin Eyyubileri anlatan eserinin ismi ''Târihu Devleti'l-Ekrâd'' (Kürd Devletinin Tarihi) ismini taşımaktadır.<ref>[http://www.yenisafak.com.tr/yazarlar/MufitYuksel/kurtlerin-ortadoguisl%C3%A2m-cografyasindaki-rolu-ve-gelecegi/31088 Muhammed bin İbrahim bin Muhammed bin Ebi<nowiki>''</nowiki>l-Fevâris Abdülazîz El-Ensârî El-Hazrecî, Târihu Devleti'l-Ekrâd, Miilet Genel (Hekimoğlu Ali Paşa) Kütüphanesi, No:695]</ref> [[Ali İbnü'l-Esîr|İbn'ül-Esîr]] (1160-1233) ve [[İbn Senaü'l-Mülk]] (1155-1212) gibi yazarlar Eyyûbî saltanatını "Türk Devleti" (''devlet'ül-Türk'') olarak tanımlamışlardır.{{Kaynak belirt}} Bu isim [[Memlûk Sultanlığı]]'nın en yaygın adıdır. Fakat bu yazarların [[Memlûk Sultanlığı]]'nın isminden esinlenmiş olma ihtimali yoktur, çünkü hem İbnü'l-Esîr hem de İbn Senaü'l-Mülk, Memlûk Sultanlığı'nın kuruluşundan (1250) önce ölmüşlerdir.<ref>[[David Ayalon]], "Aspects of the Mamluk Phenomenon: b) Ayyubids, Kurds and Turks," ''Der Islam'', 54 (1977), s. 3 (s. 1-32).</ref> Siyasi yapısı bakımından, Eyyûbî konfederasyonun yönetim tutumları kendi yurdunun siyasi kurumları ile alakalı olabilir. Fakat bu kurumları çağdaş Türk devletlerinin temel yapısıyla önemli ölçüde farksızdı ve Eyyubîler birçok yönden sadece [[Selçuklular]]ın bir halefi olarak anlaşılabilir.<ref>R. S. Humphreys, [http://www.iranicaonline.org/articles/ayyubids Ayyubids], ''Encyclopædia Iranica''.</ref> Selehaddin Eyyubi Türk'tür hatta oğlunun bitmesinin adı börü dür börü kurt demektir kurt Türk'lerin simgesidir