Sünnilik: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
|||
9. satır:
* [[Eş'ârîlik]] - [[Ebul-Hasan Ali El-Eş'ari]] (873-935) tarafından kuruldu. Müslüman fakih (hukukçu) ve pek çok sünni sufinin kendisine saygı duyduğu ve kendisi de [[sufi]] olan [[İmam-ı Gazali]] tarafından benimsenen bir kelam okuludur. Eşari kelamı insan aklına vahyi yorumlamakta daha kısıtlı bir alan tanımakta ve inancın insan aklından çıkamayacağı vahye ihtiyaç olduğu dolayısıyla da vahyin gelmediği durumlarda insanın sorumlu olamayacağı ilkesini savunmaktadır. İnanç gibi tüm ahlaki ilkelerin kaynağı da vahiy ile peygamberin ve sahabilerin uygulamalarıdır.
* [[Mâtûridîlik]] - [[Ebu Mansur El-Matüridî]] (ö. 944) tarafından kuruldu. [[Orta Asya]]'daki [[Türk toplulukları]] tarafından kabul edilinceye kadar azınlıkta kalan bir itikadi mezheptir. Geçmişte [[Anadolu]]'da [[Anadolu Selçukluları|Selçuklu]] ve [[Osmanlı İmparatorluğu]]nda yaşayan [[Türkler]]in büyük bir kısma Sünniliğin bu [[itikad]]i mezhebine bağlıydı.<ref>[http://www.21yyte.org/tr/arastirma/milli-guvenlik-ve-dis-politika-arastirmalari-merkezi/2013/12/02/7321/turkler-tarih-yolculugunun-neresinde Türkler Tarih Yolculuğunun Neresinde?]</ref> Ayrıca [[Şafiîlik]], [[Malikîlik]] ve [[Hanbelîlik]] fıkıh okulları [[Eş'ârîyye]] itikadi mezhebine bağlıyken [[Hanefîlik]] fıkıh okulunun izdeşleri [[Mâtûridîlik]] itikadi mezhebine bağlıdırlar. [[Mâtûridîlik]], [[Tanrı]]'nın var olduğu bilgisine akıl yürütmeyle ulaşılabileceğini savunur. :D
* [[Selefiyye]]
| |||