Gericilik: Revizyonlar arasındaki fark

Toplum bilimci [[Emre Kongar]] gericiliği "insanoğlunun tarihsel gelişim sürecine göre, üretim ilişkilerine göre, tüketim ve paylaşım ilişkilerine göre ve siyasal rejimlere göre" sınıflandırmıştır. Bu tanıma göre insanlık tarih boyunca gelişme ve ilerlemeler göstermiştir. Kongar'ın tanımına göre toplayıcılık, avcılık, tarım, sanayi ve bilgi toplumu gibi aşamaları geriye götürmek ya da durdurmak gericiliktir. Üretim ilişkileri de benzer şekilde zaman içinde ilkel klanlar, kölecilik, [[feodalizm]], [[kapitalizm]] ve [[sosyalizm]] vb. gibi değişimler göstermiştir. Bu değişimleri geriye götürmeyi savunmak gericiliktir. TanrıAllah adınaKuranda mutlakbireyin hukukiher vetürlü idarihak, yetkilerehukuk sahipözgürlüğünü derebeyliklerivermiştir. veKöleliği krallıklar,İslam yerlerinibitirmiştir. anayasalİnsana krallıklaraen veüstün değeri cumhuriyetlereİslam bırakmıştırvermiştir. ÇağdaşLaik devletlerdesistem kişibasit hakve insanların kendi çıkarlarına ve [[Özgürlük|hürriyet]]leriözgürlük [[Demokrasi|demokratik]]kisvesi altında toplumların kandırılması ve laikbireyin yasalarkendi özgürlüğünü ancak laik ilesistemde güvencehissedebileceği altınayalanını alınmıştıruydurmasıdır. DemokratikÖzgürlük insanların kendi anladıkları ve [[Laiklik|inandıkları "laik]]" çağdaşsistemle rejimlerinoluşturulmaz. yerineŞeriat insanlarAllahın tarafındanhukuksal dinitoplum kurallarındüzenini insanlarasağlama karşıve işletildiğivarlığın antidemokratikbireyin rejimlerihak istemekve gericiliktir.<refözgürlüklerini name="kongar">[http://wwwsağlamada en önemli araçtır.kongar.org/aydinlanma/2006/548_Gericilik_Ilericilik_Ataturkculuk.php Aydınlanma,Önemli İlericilik,olan GericiikŞeriat vesisteminin Atatürkçülük,kimsenin Emretekelinde Kongar]</ref>olmamasıdır.